作者ilanese (糟糕!是嘴炮……)
看板Buddhism
標題Re: 我想了解為何討論會被鎖定
時間Mon Aug 10 00:30:23 2009
※ 引述《budalearning (佛 法 兵)》之銘言:
: 這一個星期以來 提出的疑問
: 雜阿含經和佛說阿彌陀佛經矛盾之處
: 及佛說阿彌陀佛經出處 作者不明的事實
: 不知那邊有需要將文章鎖定?而不讓板眾充份討論?
: 本板板規大乘是佛說 我想我的討論並沒有觸犯
: 我是提出實際上有疑問之處 提出問題 問信奉佛說阿彌陀經之板眾
: 知道佛說阿彌陀佛經的出處和作者嗎?
: 還有佛說阿彌陀佛經的兩位主角 在經中讚揚完阿彌陀佛後
: 並沒有在雜阿含經中有說過任何一句阿彌陀佛 實在是很矛盾
: 這兩個問題 是相當詳細 相信能在板上供大家理性討論 請板主和板眾明察
我剛剛想了一下,這如果換是在道版討論會如何呢?
《道德經》裡面沒提到任何神祇的名字,所以道教的所有神祇
都是鬼扯淡? XD
好吧!回到正題上。
「阿彌陀佛!」或「南無阿彌陀佛!」撇去宗教上的意義,單
單持誦這些話語,我會歸類為「作意的專注於一事的方法」也就是
一種止法,但它是要使用念頭來作意的一種止法。
我是不唸這個的(因為宗教不同),但我持咒(就原理上是相
同的,也同樣是「作意的專注於一事的方法」),撇去宗教上相應
的性質,就我個人的經驗,這不失為是一種練氣的方法(只是如果
一上坐就持咒的話,偏向熱性的氣機而且比較粗糙一點,甚至我的
頭部有時會漲痛,所以我現在靜坐不以這類方法為主要的方法),
倒是有幾次在靜坐坐到心念極少時,試試持咒的方式,有過自頭部
發出清涼之氣而因此輕安覺受的經驗。
所以,持誦佛號或持咒之類的,基本上也是一種止法。至於有
什麼效果,就憑各人的程度而有不同的體驗及感想了。
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◆ From: 61.216.248.17
推 buddhanature:是止法~122.123.197.126 08/10 00:33
推 budalearning:所以我也並沒有講雜阿含經沒提佛說阿 218.160.58.252 08/10 00:35
→ budalearning:彌陀佛經 所以佛說阿彌陀佛經是偽 218.160.58.252 08/10 00:35
→ budalearning:至於唸阿彌陀佛是否為佛法修行法 218.160.58.252 08/10 00:36
→ budalearning:並不是重點 重點在於佛說阿彌陀佛經 218.160.58.252 08/10 00:37
→ cool810:修止觀的時候可以念阿彌陀佛為所緣,修忍 58.99.10.13 08/10 00:42
→ cool810:辱的時候也可以念聲阿彌陀佛,修布施的時 58.99.10.13 08/10 00:43
→ cool810:後也可以念阿彌陀佛……把所有的善根、迴 58.99.10.13 08/10 00:43
→ cool810:向都歸結到這一句那你就會念了。至於能不 58.99.10.13 08/10 00:44
→ cool810:能相信嘛……可以學著發菩提心,與佛菩薩 58.99.10.13 08/10 00:44
→ cool810:的悲願相應,自然就容易相信了。 58.99.10.13 08/10 00:45
→ cool810:XD 不過我不是專修彌陀法門,來插個花 :) 58.99.10.13 08/10 00:50