※ 引述《budalearning (佛 法 兵)》之銘言：
: 以佛說阿彌陀佛經來印證三法印 我很想看看板友解析
: 但是我記得所謂三法印是驗證法的準則 這樣的說法並無定論
: 以前我曾經以諸行無常 諸法無我 涅盤寂靜 來查佛經
: 並無看到相關說法 這可能只是出自於某個論典
: 不過我佛學尚淺 這方面有認識錯誤的請大家指正
底下是四法本(四法印)
1.
釋尊辭別Vesali城人民，城中人民害怕：如來滅度將在不久，世間當失光明。世尊以下述
一段話安慰大眾：「止！止！諸人勿懷愁憂，應壞之物欲使不壞者終無此理；吾先以有四
事之教，由此得作證，亦復與四部眾說此四事之教。云何為四？一切行無常，是為一法；
一切行苦，是為二法；一切行無我，是為三法；涅槃為滅盡，是為第四法。如是不久如來
當取滅度，汝等當知四法之本，普與一切眾生而說其義。 」
《增‧四二～三經(增一阿含經第四二品第三經)》
2.
爾時。世尊告諸比丘。於是。比丘。有梵志四人集在一處。欲得免死。各歸所奔。故不免
死。一人在空。一人入海水。一人入山腹中。一人入地。皆共同死。是故。諸比丘。欲得
免死者。當思惟四法本。云何為四。一切行無常。是謂初法本。當念修行。一切行苦。是
謂第二法本。當共思惟。一切法無我。此第三法本。當共思惟。滅盡為涅槃。是謂第四法
本。當共思惟。如是。諸比丘。當共思惟此四法本。所以然者。便脫生．老．病．死．愁
．憂．苦．惱。此是苦之元本。是故。諸比丘。當求方便。成此四法。如是。諸比丘。當
作是學。
《No. 125 增壹阿含經 (卷23) T02, p0668c》
三法印
時闡陀語尊者阿難言：「一時，諸上座比丘住波羅捺國仙人住處鹿野苑中。時我晨朝著衣
持缽，入波羅捺城乞食。食已還，攝衣缽。洗足已，持戶鉤，從林至林，從房至房，從經
行處至經行處，處處見諸比丘而請之言：『當教授我，為我說法，令我知法、見法！』時
諸比丘為我說法言：『色無常，受、想、行、識無常，一切行無常，一切法無我，涅槃寂
滅。』
節錄《雜阿含第二六二經》
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