Re: 我想了解為何討論會被鎖定

[budalearning (佛 法 兵)]

※ 引述《sheng530220 (台北城中的真小人－丟我)》之銘言：
: 你說依的阿含經是最原始，最經得過學術的考證；問題是你自己也無法驗證阿羅漢
: 確實存在，煩惱確實能斷不是嗎? 那你叫別人怎麼相信你講的?你說因為他是佛說的，
: 然後咧，你證明給我看佛陀說的是真的呀!你證明的了嗎?
: 佛法雖然是真理，可是你學佛不是因為你已經能驗證他，而是你相信他是真理。
: 且認為他是可驗證的。
: 但現在只是在佛法當中最淺薄道理之中，得到了一些收獲，但這些道理可能存在於
: 各宗教當中乃至世俗的心理學等等爾，不是佛法的真諦，不是你所謂出世間法。
: 祖師的論證要怎樣才知道他是對的，三法印這已經大家都知道的了。
: 其他地方的佛教怎樣我是不知道啦。可是中國祖師的論述能被收入大藏經中的，


這就是我為何提出"佛說阿彌陀佛經"出處和作者相當重要

我知道雜阿含經是由佛第一代弟子五百阿羅漢集結而成  所以它有一定的真實性

而"佛說阿彌陀佛經"呢?一本經來源和作者都不知道  要如何讓人生起信心?

信心不是盲信  而是有根據的信  我不信"佛說阿彌陀佛經"是因為它沒有憑據








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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 218.160.58.222
→ pork:你是確實認識五百阿羅漢的哪一個嗎？
→ pork:哪來的"真實性"啊，還不跟其它古人一樣(茶)
→ pork:後者還說有佛祖背書，不比阿羅漢更好？XDDD
→ budalearning:p大別開玩笑了  這就是考據的事實
推 imagewind:雜阿含經也有部派佛教的影子存在。另外
→ imagewind:是否真是第一結集時的100%的原汁原味，
→ imagewind:也是不一定的。
→ budalearning:沒錯  所以說是有一定的真實性
推 imagewind:b大真有心的話，有可從阿含經的思想出發
→ imagewind:來解阿彌陀經啊，這樣可讓人法喜充滿
→ imagewind:有興趣的話，可以聽惠敏法師對阿彌陀經
→ imagewind:的講解：
→ imagewind:http://ge.tnua.edu.tw/~huimin/
→ pork:這種真實性真的沒有什麼意義
→ pork:並不會因為你有身份證，然後你塗鴨的東西
→ pork:就會自動變成不需要被修改的作品
→ pork:同樣的，我活生生在這裡回文，難道我回的話
→ pork:諸位板上先進們就會覺得有所憑藉嗎？XD
→ budalearning:這樣的真實性是有意義的 不然p大不會
→ budalearning:有前面的發問  為何不面對這個問題?
推 Ebergies:我想也可以從阿含經的思想出發解聖經唷