隨喜大家的分享 在此分享一下我的想法
我想b大的問題 在前面許多師兄姐的討論當中有很多著墨了
先姑且不論當中的立論 我想先勸請b大應該在討論這個問題之前
先問問自己 是否在經過了某種程度的辯論方法之後
你能告訴自己 對 這個就是我想要知道的 這個說法可以說服我
還是自己心中已經先有了個知見 擋在你的問題前面
如果是這樣的話 我想任何方式的證成 大概都動搖不了你的信心吧
對我來說 在走進學佛這條路以前
有許多輪迴的相關事蹟 前世今生的例子 也是擺在我的眼前
但我就是秉持著科學人 莫名的堅持
想說 這是迷信吧 這種實驗做不出來 還不能百分之百證明這樣吧 等的理由
來選擇不相信
後來因緣際會下 我女朋友就問我 如果輪迴真的被證明了 你就信了?
我想了許久以後 終於想通了 ^^ 與你分享一下我的經驗
當然如果b大是純以討論經典的真實性來說 還是有很多空間可以討論
也隨喜b大這一串的討論串 引發了許多師兄姐的討論 多少也有增長點見聞
※ 引述《budalearning (佛 法 兵)》之銘言：
: ※ 引述《sheng530220 (台北城中的真小人－丟我)》之銘言：
: : 你說依的阿含經是最原始，最經得過學術的考證；問題是你自己也無法驗證阿羅漢
: : 確實存在，煩惱確實能斷不是嗎? 那你叫別人怎麼相信你講的?你說因為他是佛說的，
: : 然後咧，你證明給我看佛陀說的是真的呀!你證明的了嗎?
: : 佛法雖然是真理，可是你學佛不是因為你已經能驗證他，而是你相信他是真理。
: : 且認為他是可驗證的。
: : 但現在只是在佛法當中最淺薄道理之中，得到了一些收獲，但這些道理可能存在於
: : 各宗教當中乃至世俗的心理學等等爾，不是佛法的真諦，不是你所謂出世間法。
: : 祖師的論證要怎樣才知道他是對的，三法印這已經大家都知道的了。
: : 其他地方的佛教怎樣我是不知道啦。可是中國祖師的論述能被收入大藏經中的，
: 這就是我為何提出"佛說阿彌陀佛經"出處和作者相當重要
: 我知道雜阿含經是由佛第一代弟子五百阿羅漢集結而成 所以它有一定的真實性
: 而"佛說阿彌陀佛經"呢?一本經來源和作者都不知道 要如何讓人生起信心?
: 信心不是盲信 而是有根據的信 我不信"佛說阿彌陀佛經"是因為它沒有憑據
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