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: 好像是有人一直在強調念佛是易行道,念佛被龍樹菩薩視為怯弱眾生修學的。 : 有發悲願的行者,應該要行難行道才對...等等。這些話好像有人在講, : 但絕對不是我吧。 你終於抓住我的點了,末學要表達的您已經幫我歸納完,感謝您。至於詳細考據,請參閱 末學所發舊文,在此不囉唆。 : : 奇怪了,請你查證我何時說過念佛見佛是假的,我又不是原始佛教信徒,亂指控。 : 又來了,我是說現代人是: 不是說yg大是~~ 既然不是針對末學,那請問你發這段文是要回應我哪一點呢?這段不等於廢話。 : : 初禪不等於開悟阿,連舉例都不會舉,你至少說證到初信位菩薩再來談不遲,發文品質有 : : 夠低的。 : 因為現代人光要有禪定就不簡單了 說您劃地自限,真不知道劃了幾道圈圈自限了,要修禪定對現代人來說是不簡單,這我同 意,但現今仍有不需要深禪定,就可以有一步一步開智慧的方法阿,你怎不去找找,遠在 天邊,近在眼前。 回這麼多篇,已經有人歸納出末學的看法了,那這鍋粥再煮下去就要糊了,以後針對重點 文再做回應,不然說了也是白費唇舌。 -- 經典裡對整個的(修行)過程有系統描述是很精密的,但實際的經驗卻超越經教研 究。研究無法告訴你:這就是無明升起的經驗,這就是行的感覺,這就是特殊的意識, 這就是身與心各個不同元素的感覺(受)。---阿姜查《水池》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.192.64.159
sheng530220:好一個不需要深禪定,就能開智慧。 218.171.143.51 08/11 16:04
sheng530220:我還蠻想請您教導一下的。 218.171.143.51 08/11 16:05
ilanese:他一定說內觀只需要有剎那定的基礎就行了 61.231.232.91 08/11 17:56
ilanese:。 XD 61.231.232.91 08/11 17:56
ilanese:印導所倡說:不修深禪定,不斷盡煩惱。 61.231.232.91 08/11 18:10
ilanese:其實他這句話,在我自己的感覺,是不要故 61.231.232.91 08/11 18:11
ilanese:意籍由禪定來逃避塵世的煩苦。 61.231.232.91 08/11 18:12
SkyElder:阿羅漢分為慧解脫與俱解脫者 早已講過 61.66.243.96 08/11 19:11
SkyElder:樓上諸位都沒在聽 唉 61.66.243.96 08/11 19:11
cool810:慧解脫阿羅漢不具四禪、無神通,俱解脫阿 58.99.10.13 08/11 19:46
cool810:羅漢具四禪八定,俱解脫阿羅漢只有少數。 58.99.10.13 08/11 19:47
cool810:不清楚者可看印順法師解說: 58.99.10.13 08/11 19:47
cool810:putiguang.org/tw/content/view/255/81/ 58.99.10.13 08/11 19:48
cool810:《瑜伽師地論》說達到九住心次第的心一境 58.99.10.13 08/11 19:51
cool810:性即可修毗婆舍那、止觀雙運,而此心一境 58.99.10.13 08/11 19:51
cool810:性的奢摩他即是初禪前的近分定,這裡的定 58.99.10.13 08/11 19:53
cool810:不需四種禪那的根本定,初禪近分所攝三摩 58.99.10.13 08/11 19:54
cool810:地以為依止;增上慧學增上力故,得法住智 58.99.10.13 08/11 19:55
cool810:及涅槃智,成慧解脫。 58.99.10.13 08/11 19:55
※ 編輯: yggdrasils 來自: 123.192.64.159 (08/12 10:35)