Re: [問題] 風災給我一個很大的疑問，希望能在這求 …

[fyartist (一顆柔軟心)]

※ 引述《darkofpolo (路人初號機)》之銘言：
: 88水災肆虐台灣，摧毀了很多人的家園、帶走了很多人的生命
: 每次看到電視上那些災民的哭號我就忍不住落淚
: 昨天去東石清理災區看到災民的房子本來就不是那種很好的房子
: 可以想見其實這些居民平常生活也不是很好過
: 更何況那些平房一淹水等於整個家都沒了只剩殼，連我在清積水、污泥的人都覺得
: 很絕望(因為水排不出去，積水掃出屋外會再滲回來，怎麼樣都清不完的感覺)
: 更何況是身為當事人的那些災民......

很隨喜你能夠去幫忙清理災區，很了不起！

: 我忽然想到，那些汙了百姓血汗錢的企業家們，怎麼一個個逍遙法外，住豪宅娶美女
: 怎麼沒有像扁哥一樣關進土城呢?
: 而失去家園、失去親人的老百姓們，他們平常也沒有做什麼壞事，只是很努力而誠懇的
: 工作，作一個人應該要做的各種事，對外物也沒有太多非分之想
: 可是為什麼大自然的反撲、肆虐卻都作用在這些災民身上?
: 他們做錯了什麼?我想不明白
: 我平常蠻相信有報應這回事的，可是這次風災讓我困惑了
: 壞事幹盡的人可能現在還坐在家裡沙發上看電視吹冷氣，而平常啥壞事也沒做的老百姓
: 卻得忍受種種磨難.....甚至看到那些受難人的斷肢殘骸....我就想
: 憑什麼這些人要落得"死無全屍"的下場，而那些作姦犯科喪盡天良的人卻依然過著甚至
: 比一般人還優渥的生活，像陳進興強姦殺人還能槍斃留個全屍，小林村等等那些原本活
: 著的時候善良的村民現在卻有很多連屍體都找不到...

我能理解，很多企業家是賺了很多錢，也可能有賺一些黑心錢
他們物質生活是很享受，但是他們是不是都是作姦犯科，加喪盡天良，還逍遙法外呢？
我覺得企業家或是政治家，掌握了很多資源
所以要為惡，可以傷害到很多人，可是要行善，也可以造福很多人
就像很多大企業，都有在做一些社會公益活動
大筆大筆的捐款主要也都來自富有人士
相較之下，雖然一般的普通百姓沒有做什麼大惡
但是行善所及的對象就有限的多

當然比大小不是我要說的重點
只是如果想釐清問題，第一步就是要仔細的觀察事情的相狀
因為有時候我們會因為個人情感好惡，而把一些問題放大
我們要看一個人是做好還是做壞，是要看整體，而不是單挑個案來看
企業家和政治人物，因為掌握較多的資源
他就是一個小小的惡念，都可能傷害到很多人
但同時他的善念，也可以利益到很多人
但是一般人觀過的心都比較強，對別人善行的部分，會覺得是應該的
而別人過失的那一面，通常都比較在意

是有很多企業家賺了很多黑心錢，但是他們做惡的心是不是比一般百姓還強呢？
就像中油，很多人罵他們只知道漲油價，帳面上說虧錢，員工福利還照給
但是如果今天你是中油的員工之一，自己心裡可能還偷笑
你會覺得你的老闆很惡嗎？

今天因為一個巨大的天災，所以我們覺得很多人的死傷很無辜
但如果我們把眼光放大一點來看，看看這整個世界
有一些小孩，從小就是生活在戰火之中，從他懂事以來
知道的就是人殺人，一直活在恐懼之中，什麼是平凡的生活都不了解
那他們又何罪之有呢？
這不是在說台灣這些受災的人民不算什麼，也不是在比誰慘
而是要說明一項事實
這個世界上，受苦受難的眾生一刻也沒有少過
只是過去我們不曾留心，因為沒發生在我們的生活中
直到有一天，真實的發生在我們的週遭時
才意識到這個事實，才會開始想為何如此
但是事實上，這種現象一直都存在著

因果業報一直都存在著，只是當我們侷限在有限的空間或時間上時
會看不清，但感到困惑
好比過去有聽過一個故事
曾經有一個北方人做了種種惡行，在他的村子裡是出了名的惡人
但是後來因為戰爭，所以他流浪到了南方，在流浪的日子裡
見到了戰火的無情，而改變了他的想法，所以他開始行善助人
因此在南方人人都覺得他是個大善人
最終他卻是死於非命，這時南方的人都覺得這麼好的一個人
怎麼會落得如此下場
這時有一個同樣從北方來的人才說出，他曾經做過怎樣的惡行
所以，如果把時間拉長到一輩子，或甚至前輩子，乃至前幾輩子
把空間擴大到整個亞洲，乃至全球
當然我們沒有神通力，無法得知這個人前幾輩子究竟造了什麼惡業
所以感得如是的果報
但我想我們才能比較客觀的來看待善惡業報的道理

: 我問媽媽為何會有這種差別，媽媽說那些壞蛋可能上輩子積福積德，這輩子可以任意揮霍
: 那些村民可能上輩子壞事作的比較多....
: 可是我又問，如果上輩子種善因就可以讓下輩子揮霍善果，那麼這輩子我們兢兢業業安
: 守本份、看到需要幫助也是一盡幾棉博之力，這麼辛苦幹什麼?
: 如果我們前世做了很多壞事的話，上天要懲罰下一世，那麼下一世的人要怎麼知道自己
: 前輩子罪孽深重?應該死好?那平常謹守法度不作壞事的人，不就白費工?
: 這些日子這些情景已經打碎了我原本所相信的因果報應的觀念，面對這些善惡不分的混亂
: 我真的不知道該怎麼辦....
: PO此一文在佛學版，希望有見識有修行的各位鄉民大大們解答我的疑惑，感謝!

如果上輩子種善因，這輩子為非作歹，那下一輩子呢？
如果我們相信因果報應，那他往後必定會得到惡果
因此這輩子兢兢業業安守本份，也是為了往後不要得苦果
有福報的人要如此過，福報不夠的人也是要如此
否則不論你有沒有福報，將來都要感苦果

種善因，得善果，這不是一種宿命論
不是說今天感得了苦果，就是該死
這個苦果，也不是什麼上天給的懲罰
而是自己種下的惡因，成熟了，所以感果
要知道今日感得的苦果，來自往昔的惡因

果報現前了，去追究過去究竟是造了什麼因已經不是重點
因為你知道也好，不知道也罷，已經發生的事情就已經發生了

所以，因果報應，不是讓我們去推想過去是怎樣了
而是要我們把握當下，努力去種善因

正因為嚐到了苦果，更要努力種善因，唯有如此，才能感得善果
所以平常奉公守法的人，不是做白工，而是替自己種善因

正因為知道因果，所以不會去怨天尤人
正因為知道因果，才知道現在奉公守法，不是做白工
正因為知道因果，人生沒有消極、悲觀，而只有把握當下

而事實上，從佛法的角度來看
在我們生生世世的輪迴之中
所造作的種種業因，是無量無邊
若我們對因果有所確信，那我們會了解
因為無始以來我們所造作的業有無量無邊
我們不知道何時會有怎樣的惡業要感果現前
人生有許許多多的意外、挫折與病苦
就算是安分守已的人，也是會有惡業現前的可能
那我們該如何是好呢？

佛法最珍貴的地方就在於此
他告訴我們，面對人生的無常，我們不是束手無策的
佛法正是教導我們，如何「離苦得樂」的方法
脫離業的束縛，而得真實的自在、安樂
因為不論我們這一生，知道要如何的去行善積德
我們終究脫離不了生生死死的輪迴
在生生世世的輪迴之中
我們都曾經做過富人，也曾經當過貧民
曾經享受過人世間所有最好的事物
也早己飽嚐過種種苦難折磨

而現世的生、老、病、死、愛別離、怨憎恚、求不得等等苦
也是時而的困擾我們自己乃至身旁的親友

因此，行善積德，種善因只是一個開始
真正要學習的，是如何究竟的解決人生的這些問題
這是學習佛法一個重要的課題

一些淺見，供參考
祝 法喜充滿
阿彌陀佛~

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◆ From: 76.102.199.238
推 williamyu:很棒的喻,隨喜師兄:)
※ 編輯: fyartist        來自: 76.102.199.238       (08/16 20:50)
→ fyartist:也很隨喜w師兄的分享~
推 AHJKL:推f大，明瞭世間無常，而生厭離。
→ AHJKL:厭離。離欲。解脫。
推 jackyshih200:推，學習如何究竟的解決人生的問題
推 DanaHuang:  大推 且沒有親身受過苦 怎麼得同理心?
推 slowbear:推~:)
推 forthislife:推.
→ henryX:天地不仁以萬物為芻狗,天生萬物.唯人自高..