推 bobju:不用問宗派.這種行為即可判斷是'淫僧'了. 59.104.183.16 09/05 17:44
印順法師佛學著作集
妙雲集下編之九『佛教史地考論』
出處
http://www.yinshun.org.tw/books/17/yinshun17-18.html
印順在裡面寫: 藏傳密教偽造佛說
節錄
『大威德陀羅尼經』（卷十七、十八）所敘的法滅情況，顯然是在罽賓滅法與拘睒彌法
滅的傳說中，參入許多新的成分，而結合為新的傳說。
此經為隋闍那崛多譯，論到罽賓滅法的原因（卷十七）說：
「彼等比丘所至家（此即婦女）處，相前言語，後以方便令作己事
（指男女和合，即私事﹞。
於彼舍中共語言己，即便停住示現身瘡（即男女根的別名）。
於俗人所，種種誑惑，種種教示：彼應與我，如來付囑汝。
……彼即報言：汝明日來，如己家無異。
……我住於此十年 [P309]
勤求，猶尚不能得是諸法，如汝今者，於一夜中已得是法。
……此是因緣，滅正法教」。
這段文字，是值得解說的。從來罽賓滅法的傳說，與「誘拐王妃」，「潛入王宮」，
「妻居育子」有關，即含有男女曖昧的事情。
此經說得更明白了，但此男女的曖昧情形，與日本式的娶妻不同，
也與中國內地僧侶的情形不同。
因為日本是公開地轉移到一般人的家庭常情；內地僧侶偷偷摸摸，內心還覺得非佛法的。
如罽賓比丘的作風，卻是西藏喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把他作為修行佛法看的。
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他們公然的拿佛法作淫亂的煤介，掩護他們的罪行，竟然向女人要求：「彼應與我」，
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要女人將身體貢獻給他們，因為這是「如來付囑汝」。
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他們偽造佛說，以為佛要女人將身體供養他們。
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女人在信仰佛教的熱情下，聽說這是佛說的，這是無邊功德的大供養，又是頂好的佛法，
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於是乎上當了。「如己家無異」，即是儼同夫妻。「
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※ 引述《SkyElder (不可有一絲惡念)》之銘言：
: 《密宗道次第廣論》戌二 時輪規： 〈時輪本釋〉，
: 如前所說瓶等四種灌頂有二傳法。
: 二瓶灌頂前已說訖，為聞經等所傳前密灌頂，除說由睹業印婆伽獲得歡喜，余皆同前。
: 為講經等所傳後密灌頂，(399)謂由師長與【自十二至二十歲】九明等至，
: 俱種金剛注弟子口，依彼灌頂。
: 如是第三灌頂前者，與一明合受妙歡喜。
: 後者，隨與九明等至，即由彼彼所生妙喜。
: 第四灌頂前者，由菩提心住摩尼中，不外漏注俱生歡喜，是謂世俗第四灌頂。
: —
: 根據此段經文 上師需要十二至二十歲共九位明妃共事高潮
: 然後把精液(俱種金剛)讓弟子品嚐
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
: 為什麼超過20歲的就不行呢?
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