作者atsiv (緣起性空不住四相)
看板Buddhism
標題[問題] 幾個問題
時間Fri Sep 25 12:42:59 2009
幾個問題想要請教大德,感激不盡!
1.知道有新的佛寺正在籌建中,應該護持嗎?
我會有這個疑惑..台灣的佛寺會不會太多了說?
2.最近走過幾個佛寺..我看到哇..一排整個僧人住的僧舍都裝有冷氣
我心裡在想:這樣子有辦法修行嗎?
雖然佛教不贊成修苦行..但是裝冷氣機未免也太享受了吧!
這樣有辦法修少欲知足的修行?
南傳許多佛教國家的寺廟僧舍都沒有冷氣機說...而且他們的住所更為炎熱不舒適..
記得看過一位法師寫的文章:現在台灣的僧侶生活都太舒適沒辦法修行?
我在想吹冷氣對不對呢...我是否應該供養沒有吹冷氣佛寺的僧侶比較殊聖呢?
畢竟我沒有有錢到可以廣施供養..既然如此挑生活較清苦的僧侶供養是否較好呢?
生活較為清苦的出家眾應該較有冷氣的出家眾較為勤苦修行較有功德吧!
可是若說不吹冷氣修行就比較有功德..
那題婆達多當初的勤苦修行真的才叫做苦行...
在提婆達多眼中....佛陀的修行方是真的太舒服了...簡直無異於今日僧舍裝冷氣..
我想我覺得僧侶不該吹冷氣是否等同於提婆達多那樣的想法呢?是對還是不對呢?
我在想到底僧侶吹冷氣到底是對還是不對...我該供養這樣的出家眾嗎?
3.佛教裡的兩大菩薩..文殊菩薩騎獅子,普賢菩薩騎象王...
可以佛教不是常說眾生平等嗎?那文殊菩薩騎獅子,普賢菩薩騎象王...
那菩薩豈不是騎在動物眾生的頭上...這樣有平等嗎?
還有在很多佛寺裡看到....佛菩薩都是瞇瞇眼...十八羅漢每個都是大大睜開雙眼
為什麼佛菩薩瞇瞇眼...十八羅漢每個都是大大睜開雙眼..表法上有什麼意義嗎?
4.看大乘經典有用嗎?最近看了一些覺得好偉大...可是都做不到...
看來看去好像就是那些東西...平等慈悲空性法身...每次看大乘經典
就好像有兩個桶子..一個桶子裝水..一個桶子沒裝水...經典就問水在哪邊?
我心中想水當然是在有裝水桶子的那一邊..經典就把水倒到空桶那邊..
然後我想水當然是被重新裝裝水桶子的那一邊..經典就把水倒到另一邊空桶那邊..
如此反覆數次....經典的形容都是<非有><非無><非即有即無><非非有非無>
....離兩邊住中道..第一義不動無可形容...這種空泛摸不著邊際的哲學文字...
看不到20分鐘就會開始覺得很昏沉,不知不覺睡了...
那這樣看大乘經典還有用嗎?
5.最近不小心看到一位法師說法...他說諸法皆是六根迷著六塵才產生種種七情六慾滋味
仔細想想..還真的有道理..迷了才有滋味....不迷就沒滋味...
可是想想人生有時候太清醒不就很無聊嗎???會變得不知道要幹嘛..
整天就是穿衣吃飯工作睡覺..悟前悟後都是如此...
可是這樣的會很無聊....雖然看戲的時候是瘋子..但是不做瘋子的話好像很無聊...
別人看連續劇看得入戲起來跟著戲中人物又哭又笑要叫又跳...
可是我在旁邊看覺得好好笑....戲都是假的..有什麼好計較的...
雖然也愛看連續劇但看久了覺得都大同小異好無聊..也不太想看了...不過大家都是凡人
你不看連續劇之類的怎麼和人聊天...就是現實太無聊啊?
但是這種態度是不是偏斷滅空?
6.心中常常升起如同前述第1.2.3.4.5.點的念頭...好像常有謗法的嫌疑..怎麼辦?
好像常生起這種因為見解不明於是心有疑惑增慢的念頭..謗法業報好像很重說..= =
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◆ From: 140.116.141.92
※ 編輯: atsiv 來自: 140.116.141.92 (09/25 13:03)
推 ilanese:科科!我都不吹冷氣耶。那你要不要供養我 61.231.230.235 09/25 12:47
→ ilanese:啊?供不供養與冷氣應該無關吧? 61.231.230.235 09/25 12:47
→ ilanese:你要不要供養,應該早就在本文裡有答案了 61.231.230.235 09/25 12:48
→ ilanese:。 61.231.230.235 09/25 12:48
推 bobju:有裝冷氣未必會開呀.其實修行在個人,若為了 59.104.187.41 09/25 13:00
→ bobju:吹冷氣而生起貪圖舒適的染著,那就不對了.不 59.104.187.41 09/25 13:02
→ bobju:過只有自己知道,別人看不出來的. 59.104.187.41 09/25 13:02
推 bobju:不過我同意太舒適的環境會對修行有妨礙.XD 59.104.187.41 09/25 13:07