Re: [心得] 整理各位大德對於極樂世界的問答解惑

[yggdrasils (尤克特拉希爾)]

※ 引述《hywu (hywu)》之銘言：

  但若說"尋求他力庇護, 終究會走入邪道"這句話，我有另一面的看法。

這邊h大是否有誤會了，原文"終日尋求他力庇護, 終究會走入邪道"，少了這兩個字，對原
義是有些誤解的。

下文恕刪。凡夫乃至諸大菩薩們，無一不從佛學，簡單來說，即是從他力獲得入道的指南
，然佛教不共外道之可貴處在自修自證，於五欲六塵中，歷事鍊心，中間或多或少仰仗佛
菩薩提點，但面對外緣的種種，是誰在生死流轉與還滅呢？佛菩薩願力再廣再深，您不親
自領悟法味，誰幫的了您作主。

下文您也說了反聞聞自性，這不是佛菩薩提點您自性清靜，然後還是要您自己反聞，不是
嗎？寶誌公相傳為觀音再來，其超渡梁皇愛妃也僅能到忉利天，終日仰仗他力而欲求圓滿
佛果，了不可得。

達賴法王前不久來台，說了那麼一段讓人省思的話：

修行有什麼用？達賴喇嘛此行親身示範了。他感謝抗議群眾，因為「他們充分運用言論自
由」；他婉言相勸求他加持的民眾，「我自己都不覺得世尊有加持我，你們也要作自己的
主人」；他勸眾人不能只念阿彌陀佛，更要思考，因為光是真誠的心和「生物反應式的慈
悲」，無法應付複雜情勢。這都是修行而來的智慧。

斯語依舊如晨鐘，若暮鼓，震聾發聵而迴盪耳畔不能止。

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我們利用的錢，只是我們所設立的習俗罷了。在習俗裹它有它的功用；頒令它當錢，它
就變成錢。然而，事實上「錢是什麼」沒有人能說得上來。當某事得到了普遍的認同，
而後就會產生一個習俗來滿足這需求。世問就是這樣。---《生此》

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◆ From: 123.192.72.18
※ 編輯: yggdrasils      來自: 123.192.72.18        (09/29 13:40)
推 hywu:y大，我有看到"終日"兩個字 :)
→ hywu:我還是認為是"自力與他力之融合"。
→ johnnio:達賴喇嘛這種說法如果是智慧~~~~~~
→ johnnio:那台灣許多政治人物也可以稱為「法王」
→ johnnio:事實上，唯有 『佛』可被稱為法王。
→ buddhanature:樓上所言不假~法王，上人，大師，等
→ buddhanature:非佛不能稱。且看觀音勢至普賢文殊地
→ buddhanature:藏等覺菩薩都只能稱"大士"，有心人士
→ buddhanature:不能正名，只落得陷人於不義。所謂
→ buddhanature:名不正言不順。福報智慧擔不起那個名
→ buddhanature:不過這種和尊慈禧為老佛爺，也不相上
→ buddhanature:下，久了就習慣了。這時代是這樣~
推 ilanese:大士是道教稱菩薩的名稱。（佛被稱為大覺
→ ilanese:金仙），其他自己想。
→ beyondband45:佛教的觀音讚有大士一詞。觀音大士
→ beyondband45:悉號圓通，十二大願誓弘深......
推 bobju:佛陀留下的教說,已經算是'他力'了.此外哪裏
→ bobju:還有什麼他力呢?