Re: [心得] 整理各位大德對於極樂世界的問答解惑

[hywu (hywu)]

※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言：

    首先，我不是出家師父，我只是一個智慧淺薄，一個深信佛所說的淨土法門，
    而去實踐的一位平凡居士。所以，若有錯誤，請見諒。

:        就能了解何者是正道, 何者是邪道

    希望我沒有誤解您的意思，您的意思是"淨土法門是邪道?"
    您認為佛所說的淨土五經(《佛說阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、
    《無量壽經》、《華嚴經》「普賢菩薩行願品」、
    《楞嚴經》「大勢至菩薩念佛圓通章」)是邪道?

:        但是渴愛蒙蔽你心的時候, 你就沒有能力去找出正道
:        只知道茫然向著西方急奔
:        因此關鍵仍然不在於菩薩發的願力

    我這渴愛往生西方極樂世界的心，是渴望度那無量無邊的未成佛眾生。
    而不是單純地認為往生西方極樂世界後，可以享樂、不度眾生的。
    求往生當下即是大菩提心的展現，怎麼會是小心小量呢?
    西方極樂世界乃是因地 法藏比丘欲度眾生的大菩提心所展現的一個清淨世界，
    他為了幫我們離煩惱，所以他建造了極樂世界。
    佛菩薩為度眾生而發願力，難道阿彌陀佛四十八願都是假的?
    願力很重要阿，怎麼不是關鍵?

:        而是你本身是否有能力抗拒誘惑, 靜下來思考, 找出方向
:        當你心中發起了止觀, 不去終日追逐虛幻的淨土, 才能與菩薩願心相應
:        了解到他們的用心, 得到他們的利益

    您怎麼知道淨土是虛幻的呢?

:        有一位富人, 見到鄰居兩位窮人, 發起了慈悲心
:        另一位窮人, 領受了一百錢之後, 拿去購置了工具跟食物
:        用這些工具跟小本錢, 做起生意, 慢慢的累積金錢
:        最後也擁有小康的家庭, 甚至可以施一些錢給其他的貧窮者
:        幾年後, 富人見到這兩位鄰居
:        愚痴者拿著手中的百錢, 跟富人說, 為什麼它沒有變成百萬錢呢?
:        富人回答, 那是因為你沒有了解我的意思
:        若你不能把百錢捨掉, 用來生息, 怎麼能夠變成百萬錢呢?
:        對佛淨土的信願, 就猶如富人所給的一百錢(略)

    法華經云:『無量珍寶、不求自得』，其實我們自己都不知道罷了。

:        以此為根基, 順著八正道, 修行止觀, 最終就會有成佛的果
:        但是如果因為貪愛著遠方不可見的淨土, 繫著深陷, 最後終會失望
:        修行必有次第, 單憑信願, 最終也會成災

    "貪愛著遠方不可見的淨土", 您怎麼知道不可見?
    若不可見，那佛為何要說淨土法門呢?

:        是故世親菩薩說
:          別時意趣者，謂此意趣令嬾惰者，由彼彼因，於彼彼法精勤修習，
:          彼彼善根皆得增長。
:          此中意趣顯：誦多寶如來名因是昇進因，
:          非，唯誦名，便於無上正等菩提已得決定。

    《佛說阿彌陀經》云:
    「舍利弗。若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、
    善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，
    汝等皆當信受我語，及諸佛所說。」
    「舍利弗。我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。」

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◆ From: 219.87.162.34
推 solarjeff:別被對方的稻草人理論影響，只是將"信仰
→ solarjeff:"一詞替換成"渴愛"一詞
推 solarjeff:況且其比喻有很多值得討論的空間
→ solarjeff:基本上若真依據阿含聖典的方法修習，應
→ solarjeff:該很容易能瞭解意識認知上的"執著"意象
推 solarjeff:從其比喻方式可以逆推其對"淨土法門"有
→ solarjeff:著根深蒂固的"見解"存在，再多解釋說明
→ solarjeff:都不會改變這些人的看法，唯一能用的方
→ solarjeff:式就是透過開放式的思維以邏輯來檢索對
→ solarjeff:方思維上因狹礙而產生的漏洞或窘見。
→ solarjeff:                            ↑↑檢視
→ solarjeff:若為 阿含行者，自然就知道其自身思維上
→ solarjeff:的"見解"問題在於何處。
→ solarjeff:方法本身沒有問題，有問題的是使用方式
→ solarjeff:沒有人會拿鐵鎚去開罐頭
→ solarjeff:只是有人見人拿鐵鎚就認定對方是要開罐