Re: [問題] 請問人死後的去處

[buddhanature (應無所住，而生其心~!)]

※ 引述《BoHann (為什麼不做？我是專業！)》之銘言：
: 各位版上的前輩們好，我對佛法完全沒有認識，就算有也是片段的網路文章
: 或是或是宣傳品。
: 我有一個疑問就是，人往生之後，究竟到哪兒去？以及其機制為何？
: 是這樣的，有聽說人死之後，此處死彼處生，依照在世所修功德，有六種可能的去處，
: 但也有指定目的地，
: 例如往生西方極樂世界，或是藥師淨土，或是彌勒淨土。
: 那判斷能不能去該處的標準是......分數嗎？

人死後有三種往生方式

1.隨業(善惡業)，惡多於善，往生三惡道。善多於惡，往生三善道。
絕大多數的人死後都是依照這個方式往生，死後會隨業看見不同光線和喜好的東西，
77四十九天內就會投胎，在中陰身期間，如果家人沒有幫你超薦(吃素念經放生作福等等)
則就隨業流轉投胎去。
上品十善往生天道，中品十善往生天阿修羅道(阿修羅有4種)，下品十善(守五戒)往生人道。
上品十惡往生地獄道，中品十惡往生餓鬼道，下品十惡往生畜牲道。
這是概分。有些愚痴修福者投生畜牲道卻享福，有些我慢佈施者投生阿修羅道，
有些貪心修福者投生鬼道享福當(王爺、媽祖(河海湖神)、土地公婆、等等)
若修福而仍修定者，得享天道(欲界)天居天(第3到第6天)，若修定到禪定功夫高者
可升色界天或無色界天。根據楞嚴經來分還多了一個仙道。即是在人和天道之間的世界。
如七重金山和七重香水海中存在的世界。這就變成七趣六道。

2.隨習氣投生。如果善惡業差不多，也就是在生沒大善大惡，就會變成這種投生機制。
如淫欲心很重但沒邪淫就會變雞鴨雀鴿之類。當然邪淫肯定墮地獄，除非懺悔或造大福。
如果喜歡睡覺就會墮蚌殼魚類等等，不是整生不開眼就是要一直睜眼。
如果喜歡飲酒但沒亂事或行惡者，就會變糞蟲之類。當然行惡要另外算，這裡都是指
善惡相當，沒大善大惡。
如果喜歡爭強鬥狠就會變生豺狼虎豹之類的，當然在世殺生要另外算，不算在這裡面。

注意:殺盜淫妄成習慣不歸類在這一項目。這是根本性戒，無論有無受戒，造此四罪都
會受嚴重果報。

      比如殺豬為業者，會直接先墮地獄，沒有中陰身，
地獄業無量劫後，投生餓鬼道無量劫，餓鬼道報盡投生畜生道累生受屠宰，
畜牲身業盡後才能再投胎作人，
而且還會變殘缺不全受人鄙棄的人。

其它三種也是同樣模式，詳看楞嚴經。

3.隨念投生。這點是指高級凡夫，有修有證者，可以依照自己想要的國度去修行或
            渡化眾生。這點實在不容易，因為這要靠自己修行能力。教下你大開圓解，
            修密你要修到即身成佛，修禪要修到明心見性才能隨念投生。
            也就是你已隨意自在了。
            淨土宗雖是易行道，能靠阿彌陀佛願力外加自己修行能去極樂世界，
            還是至少要修到功夫成片或事一心不亂的程度才能往生。
            10萬人念佛者最多僅得3人往生。
            為什麼呢?這是因為沒信入或沒解入或沒發願往生的太多了。


: 其模式類似......聯考嗎？
: 是不是在世功德能夠轉換成一種評判的標準，當符合標準之後，且有填寫志願就能夠進入
: 該處，例如一心嚮往極樂世界、且功德俱足，死後往生西方極樂世界。
: 也有聽說生前有修行、累積功德，死後往生天界，當天人享福。......一定要去嗎？
: 假如我剛剛那個「聯考的譬喻」符合人死後的處理模式的話，
: 那在現實生活中，有上A大的分數其實可以去B大，只要你分數夠
: 有可能說可以往生天界當天人，結果卻出於自我的意志選擇說「再回去當人」？
: 還是都必須在生前就得填好志願，一旦分數能上該志願就得去，還不能高分低取？
: 以上疑問、望前輩們指點


根據以上往生方式，你在世功德或善惡修行會記錄在你內心的黑盒子，也就是阿賴耶識中
，並不是上帝幫你決定往生的，你想填極樂(第一志願)，可是10之8都會這麼填志願，
往生是自行決定的。符合經上善男子善女人的標準並願認真念佛發願往生者才能去。
極樂世界沒有名額限制，但是人們受限自己的習慣或錯誤行為模式，沒依佛經去作，
就無法往生那邊，有些念佛的很多都來當人或昇天，念佛但行為不良者也會墮地獄。
如同阿羅漢也沒名額限制，因為世界無量無邊。但修四念處但行為不如法的也會墮地獄。
當你修念佛法門快往生時，阿彌陀佛會來接你，但是如果你不想去，而壽命未盡，
或因為貪戀家親眷屬恩好，阿彌陀佛也不會勉強你，會讓你在人間繼續待著。
有些壽命已盡者，不想去，就會依據第一種投生方式，依善惡多寡而投生人道或天道或
三惡道。這時你就無法不能去，就只能隨業投胎。也無法高分低取。
填志願，有助於你認清你現在修行的狀態作出改善。
但投胎不一定根據填志願去的。如果想要投胎符合自己所填志願。
觀察中國書法字  "如一"。也就是迴光返照，就能事事如意。
這裡就是楞嚴經所言:返聞聞自性，性成無上道。往內心求就是佛道。

以上，願能稍解你的疑惑。
祝 早成菩提。



PS:往生地獄道或極樂世界是沒有中陰身的。馬上去，一瞬間就到位。

最佳註解:欲知前世因，今生受者是，欲知來世報，今生作的是。因果不昧~



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印光法師法語選:
須知吾人現前一念見聞覺知之性．與彼十方三世一切諸佛常住寂滅之性．無二無別。但以
迷心逐境．背覺合塵。致使輪迴六道．了無出期。由善業而暫升人天。隨惡業而永墮三途
。鑊湯鑪炭．驢胎馬腹。萬苦備膺．一靈永昧。認六道業報之身．為自己本命元辰。仗亙
古亙今不遷不變之佛性．受頭出頭沒忽升忽墜之苦荼。鏡花水月．了無實相。不異當場演
劇．生旦淨丑．君臣佐使迭更。而主人翁本來面目．毫無改變。惜乎眾生當場即迷．以幻

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※ 編輯: buddhanature    來自: 122.123.194.122      (10/14 01:22)
推 a3435357:"如果喜歡睡覺就會墮蚌殼魚類等等"
→ a3435357:實在讓人難以置信
推 bobju:'喜歡做什麼'成為習性,就是種因,至於往後何
→ bobju:時會攀緣招感果報,則由於'複雜的業報'作用,
→ bobju:幾乎是無法預測,只知既已種因,往後因緣成熟
→ bobju:就會結果.
→ bobju:往後是多久以後?可能是當世,可能是下一世,也
→ bobju:可能是無量世以後.
→ bobju:當然深信因果者不會心存僥倖,都跟它賭'無量
→ bobju:世以後'而拼命造業.