作者yamola (草本-也是好學生)
看板Buddhism
標題Re: [閒聊] 當海角一樂園接二連三的重創
時間Fri Oct 9 13:55:48 2009
我聽到Dato 說:
1.唯識可不是形上學(Metaphysics,亦稱為本體論),
而是對於吾人認識過程及煩惱之分析,乃以修行為導向。
2.佛教根本否定靈魂(神我)概念,你談及的西方近年談及的靈學問題,
根本是無干佛教的假議題。
3.你DanaHuang搞不懂問題在哪裡。本人質疑的點在於:
倘若因果不可思議,唯佛能知,那吾人怎能將天災的成因歸咎於是末法人心丕變所致?
意有所指的指稱震災發生係災民人心丕變所致?
這是本人關心焦點,本人未對人心與天災關係作任何承許或反對。
你說「所以,並不受傷害或死亡就一定是甚麼前世做壞事」,跟我第三點質疑並不衝突。
※ 引述《DanaHuang (黛娜)》之銘言:
: D大,您的問題其實可以拿去new age版問,
: 這種唯識學(= 形而上學)的說法,
: 西方這幾年關於轉世通靈的研究是成等比級數的增加,
: 很多都可以比祖師大德們隱晦的文言文解釋得還要清楚,
: (雖然仍然不脫因果業力的觀點),
: 靈魂個體有靈魂自己的功課,
: 而地球眾生們有群體的功課,
: 這其中的深奧很難一言以蔽之,
: 所以,並不受傷害或死亡就一定是甚麼前世做壞事,
: 這樣的因果律是太簡化也太非黑即白了。
: 而業力因果通常指的是宇宙業力的因果,
: 有時候不是僅只單一個人或群體(災民們)的因果,
: 換言之,這類大型的災難,通常這些人(災民)都是菩薩,
: 只是代我們全體受過,來示現給我們看而已。
: 您或許會覺得,是怎樣?
: 被水淹而失去性命、受家暴就是活該?就是果報?
: 不是死妳們自己家的人,就在一旁幸災樂禍?!
: 人死了之後,來講他們的死亡或所受的傷害,就是消費這些人。
: 其實,我們都是有選擇的,可以選擇在一次災難或挫折之後,
: 怎麼看待這件事情所帶來的啟示,其實,這就是我們這些存活下來的人的功課。
: 而人們戴怎樣的眼鏡(立場)看別人,看到的就是怎樣的景況,
: 其實,善與惡,在人們以分別心去判斷之前,都只是中性的觀念而已。
: 舉個例子來說:
: 1。政府實施三七五減租,耕者有其田:
: 佃農:德政!老天有眼。這真是政府的善行啊!
: 原本地主:虐政!老天瞎了眼,這政府的行為可比夏桀。
: 2。軍公教人員優惠利率18%:
: 軍公教人員&眷屬:德政!不枉我們為國家競競業業,勞苦一生。
: 非軍公教人員:暴政!圖利軍公教人員,鐵票綁樁!
: 這就是採取甚麼立場,看事情的角度和心態就不同。
: 而這事實上也就造成了分別心,
: 於是,立場不同,致使人們為求自己的立場觀點勝出,
: 結果就造成了,人心好戰,地則不平。 (實為分別心作祟啊!)
: 最後,就要為K大說句話了,
: 他說出來不過都是祖師大德們曾經講過的,不是他自己創造的,
: 而我們這個時代,畢竟離佛陀的時代已經太遠,
: 連佛陀身邊的嫡弟子都未必能全然了解佛陀在解說因果業力的深意,
: 只能勉強把自己已經懂得的部分和還勉強記得的部分,
: 趕緊寫下來。但是,畢竟和佛陀真正要教導的意思,有多大的誤差?
: 其實,都尚為未知啊!
: 就請您先消消氣了,
: 佛教(佛陀)一直教導佛弟子的就是要去除分別心,在心地上用功,
: 拿祖師大德的話出來消遣災民,並不是佛弟子的功課。
: K大的話也實際上並沒有這個意思,
: 只是把佛陀的話拿出來解釋巨大天災可能的自然原因。
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◆ From: 192.72.163.68
→ DanaHuang: 受教了! D大連我這無名小卒也順便戰 59.115.150.170 10/09 13:59
→ DanaHuang: 感恩! 59.115.150.170 10/09 13:59
→ DanaHuang: 學佛原來都是在學解釋名詞 59.115.150.170 10/09 14:00
→ pork:心有戰意方為戰,樓上覺得解釋名詞沒有什麼 125.224.79.66 10/09 14:04
→ pork:那不妨翻開高僧傳,把驗證修行的方法拿來試試 125.224.79.66 10/09 14:05
→ yamola:佛要人們了解四種真理 叫作**四聖諦** 192.72.163.68 10/09 14:05
推 a3435357:建議去習慣討論或論辯這件事 219.81.200.235 10/09 14:14
→ a3435357:不是說要”戰”什麼,而是為了求知 219.81.200.235 10/09 14:15
推 phoneme:同意1,2點. 61.60.32.38 10/09 16:52
推 solarjeff:辯論很好,但要瞭解辯論的對象與論點是否 123.240.2.5 10/10 09:53
→ solarjeff:犯下錯誤。即使論點正確,使用錯誤的方法 123.240.2.5 10/10 09:54
→ solarjeff:並不會在產生正確的辯論結果 123.240.2.5 10/10 09:56
推 solarjeff:因此針對辯論對象的文義解釋與其文義目 123.240.2.5 10/10 09:59
→ solarjeff:的上的解釋就很重要,因為這是在確認辯論 123.240.2.5 10/10 09:59
→ solarjeff:的內容與範圍。 123.240.2.5 10/10 09:59
→ solarjeff:針對質疑內容:請先"證明"該文內容指出 123.240.2.5 10/10 10:01
→ solarjeff:"天災"成因是末法(條件一)人心丕變(條件 123.240.2.5 10/10 10:02
→ solarjeff:二)所致。PS:三災分小三災與大三災,也許 123.240.2.5 10/10 10:04
推 solarjeff:文義內容的確認會與貼文目的相對應。 123.240.2.5 10/10 10:07
推 solarjeff:正確的說法+錯誤的程序 =>正確的詰難? 123.240.2.5 10/10 10:11
→ solarjeff:以上是我所關心的主題 123.240.2.5 10/10 10:11
推 datoguo:如同s板友所關心的主題,我已於#1AqnmM3O提118.169.114.123 10/12 22:04
→ datoguo:出說明了喔....118.169.114.123 10/12 22:04