您好:
我前天看了<<山西小院紀錄片>>
介紹如下 也有影片可觀看
http://www.amtfweb.org/believe/shanxi-index.htm
這是一些被病痛折磨的人，還有身患絕症即將結束生命的人，
這是一些遭遇不幸和意外的人，還有煩惱苦悶的人，如今發生了奇跡。
四十位尋常百姓的親身經歷，肺腑之言，從七歲到九十歲，
講述老百姓自己的故事。一代高聲大德──淨空老法師的慈悲開示。
敬請收看大型生活實用紀錄片──治病救人除禍﹒山西小院。
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淨空法師說了 念《無量壽經》，也有效，這就說明只要誠心去念，什麼樣經咒
都有效。念《地藏經》，《地藏經》跟這些冤親債主的感應有特別的緣分，鬼神
喜歡《地藏經》、喜歡《十善業道經》。
要回向給冤親債主 念<<地藏菩薩本願經>>是最好的方式
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「山西小院」推出後，讀誦《無量壽經》，還是《地藏經》？
http://www.amtfweb.org/believe/shanxi-tizangorwuliang.htm
問：第二個問題，有不少居士看了「山西小院」影片，原來誦《無量壽經》的，
改誦《地藏經》，原來持念阿彌陀佛的，改念南無地藏王菩薩，請問可否這樣做？
二者有何不同？
答：念《無量壽經》、念阿彌陀佛的功德殊勝，比念《地藏經》、念地藏王菩薩
名號殊勝多了，但是你得不到感應。為什麼得不到感應？是你誦經、念佛不誠心，你
裡面有懷疑、你有夾雜、你有間斷；不是那個經不靈，那個經是非常之靈，你沒有信
心。你真有誠心，你看了「山西小院」心裡不會動搖，一動搖就知道你沒有誠意。但
是改念《地藏經》、念地藏菩薩名號也行，還是要有誠意。念《地藏經》、念地藏菩
薩目的是消業障，你念《無量壽經》、念阿彌陀佛那是往生淨土，是去作佛的！怎麼
會一樣？這是消業障。
山西小院」看了你很有感動，就是說你念《地藏經》、念地藏菩薩名號那個誠心
、那種誠敬超過念阿彌陀佛。好不好？好，可不可以這樣做法？可以，你把《無量壽
經》、阿彌陀佛暫時收起來，《地藏經》、地藏菩薩名號念三年；三年業障消了之後
，你再念《無量壽經》、再念阿彌陀佛會更殊勝，這就是兩全其美。修行第一是消業
障，業障不消總是障礙，所謂業障就是障礙，所以業障一定要消。這是一個方法，可
以提供大家做參考。
（學佛答問（答香港參學同修之三十六）21-323，2006-06-09香港）
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問：許多同修看過「山西小院」以後，發心持誦《地藏經》。但無論誦什麼經咒，
甚至念佛，都會有讀音是否正確的困擾，敬請開示。
答：「山西小院」是最近發生的事情，可以說是近代的《感應篇》，就是我們當前
近代的《感應篇》，比我們一般讀古人的《感應篇》更有說服力，大家看到真的會受它
的感動。這就是誠則靈，信則靈，你不信，它就沒有了。古時候的《感應篇》也很好，
你看了，那是從前的，不是現在的，未必是真的，現在看到這個，現在人都在，你到山
西去訪問都能看得到他們，這真的，不是假的。所以有人就發心要去念《地藏經》，
《無量壽經》也不念了，這叫什麼？見異思遷。「山西小院」這幾片光碟我都看過，我
全部把它看完，裡面好像有一個還是二個念《無量壽經》，也有效，這就說明只要誠心
去念，什麼樣經咒都有效。念《地藏經》，《地藏經》跟這些冤親債主的感應有特別的
緣分，鬼神喜歡《地藏經》、喜歡《十善業道經》。
我們過去在新加坡就遇到這個事情，陳光別老居士的冤親債主附在念佛堂一個同修杜
美旋的身上，要求聽經。他給我們證明，他說老居士真的往生極樂世界，他們看得很歡喜
，不再報怨了，「看到他往生我們很羨慕，也得到很大的啟示，所以也想學佛，要皈依」
，我們給他做了三皈。要求聽經，我們講堂常常講經，他說講堂光太大了，他們受不了，
以後我們就安排在齋堂，齋堂用電視。喜歡聽什麼？他就指名要《地藏經》、要《十善業
道經》。他們在地獄道，跟地藏菩薩的緣就深了，是這個意思。
現在我們就用折衷的方法，你們如果冤親債主很多，你不妨學「山西小院」，或者用
三個月，或者用半年，足夠了，「山西小院」都沒有超過半年，我每天誦《地藏經》給冤
親債主迴向，特別跟冤親債主調解，化解這個怨恨，自己真心懺悔，以後不可以再做對不
起眾生的事情、對不起鬼神的事情，你把你的冤親債主化解掉，六個月之後你再恢復念《
無量壽經》、念《阿彌陀經》，還是要求生淨土。如果不能到極樂世界，諸位要記住，你
永遠沒有辦法脫離六道輪迴，那事情很麻煩，所以我們要有很大的決心。
今天發給諸位有一份黃忠昌居士求生淨土的發願文，後面有他的簡單介紹。這個人就
是聽我講經，他受了很大的感動，決定要求生淨土。聽說這些年災難很多，他自己說過，
他不想受這個災難，也不願意看到這個災難，希望在災難未發生之前他就能到極樂世界，
所以他閉關，閉關三年念佛。他是止語不說話，就是一句佛號念到底，一天聽六個小時《
無量壽經》，《無量壽經》總共聽了五遍，從頭到尾聽過五遍，一句佛號不中斷，二年十
個月，前幾天往生的，預知時至，瑞相非常好，火化之後有舍利、有舍利花。我讓他們把
它撿出來，做一個塔來供養。他發的心是給我們念佛人做一個示範，看看三年是不是真的
能成就，果然成就。
今天他母親還給我打個電話，非常歡喜。本來人家認為他母親好像會難受受不了，沒
想到母親很歡喜，她說她這個小孩度了她自己，現在對念佛有信心，兒子做出榜樣出來。
我說他不但度他的母親，他會度很多人。所以這份東西我們把它印出來供養大家做參考，
同時這篇東西，他這個發願文，把它放在網路上流傳，讓大家都能看得到。這是真的，這
個才叫真正解決問題。
如果你真正念到功夫成片，他是功夫成片往生的，念到功夫成片可不可以不走？可以
，到這時候這是生死自在，但是大部分人他會走，不走是為什麼？不走就是他跟這個世間
還有緣，就是他來弘法講經勸人念佛人家相信他，他有這個緣。有這個緣，多帶幾個人去
，沒有這個緣，自己先去，去了再來，生死自在！這就問題解決了。所以對這個世間決定
沒有留戀，住這個世間無非是幫助一些有緣人，能信、能理解，真正肯幹的，這一生決定
成就。
所以一個道場的興旺，古大德教導我們，這個道場得禪定的人多，開悟的人多，證果
的人多，往生的人多，這道場興旺！不是人多，人再多一個都沒有成就，這個道場不是興
旺道場。興旺道場要有四種人，得禪定的，這是最低的等級，第二個是開悟，第三個是證
果，最殊勝的是往生。諸位要曉得，往生就作佛了，比那個開悟、證果高得多！證果，證
個阿羅漢、證個菩薩，哪有往生極樂世界殊勝？不能比！所以往生是第一殊勝。
怎樣才能往生？你看看人家這個發願就曉得，沒有別的，放下，這個也要那個也要，
那就很糟糕，你就去不了。徹底放下，心裡面毫無牽掛，就是一句佛號，你看他生病，這
兩年多中也生過病，生病的時候他斷食，這是佛教給出家人的方法，不看醫生也不吃藥，
斷食，只喝水，斷食，慢慢的調養，他自然就好了，他用這個方法，很有效。所以你看他
的願文，非常堅定，一絲毫疑惑都沒有。往生的前一天，他托夢給一個同修，告訴他，就
是第二天，往生的時間在下午五點之前。往生之前，那時候我們正好講經，我們講經是四
點半開始，他要到香港來感謝，來謝謝法師，到這邊來，然後就走了。你看，四點五十分
就走了，五點鐘之前，預知時至。真的，不是假的，三、四天之前的事情。
「山西小院」，如果念《地藏經》，我就提供諸位同學，就是三個月到半年，然後一
定要專心求生淨土。你要能夠相信，譬如你現在《無量壽經》念得很熟，就念《無量壽經
》，不必改變，一樣有效，不要懷疑。
※ 引述《ccr (傻里傻氣~)》之銘言：
: 先說說說說我與佛教的淵源
: 小時候父親常跟我說關於釋迦摩尼佛傳，但沒什麼特別的想法
: 在某因緣之下，家人帶我到某道場，見一位師父，印象中那位師父因為修行關係
: 所以不說話，他用筆寫下我 1.出家最好 2.教職可有成就 3.醫護
: 那時我是念護校（就是學科成績不大好，唸職校），心想
: 出家我沒興趣，唸護理轉教職，怎麼可能呢。教職對我來說只能是夢想吧
: 當時住校，晚自習時，看到同學誦大悲咒，當時很有感覺，跟著她每天誦咒
: 回向給自己，祈求考上ｘｘ，很奇蹟式的，我考取第一志願（當然我考取後又鬆懈）
: 後來考研究所，第一次沒考上，考第二次，又開始持大悲咒，我又考上了（考取又鬆懈）
: 我考的研究所是師大，教職是我最大的夢想
: 再來就是教甄考試，當時唸書唸到天昏地暗，心理壓力極大
: 在最無助的時候，我又想到了大悲咒對我的神奇力量
: 所以我在唸書唸到瓶頸時就誦心經及大悲咒
: 我當時發願我要當一位好老師，幫助需要我幫助的學生
: 考教甄當天媽媽在家幫我唸經誦咒，我第一次教甄就這麼順利考取
: 在教師生涯我每天都不忘我曾發下的願，尤其在碰到瓶頸時
: 我都告訴自己莫忘初衷
: 我跟學生的緣分很深，我也都不厭其煩為他們解決任何生活困擾
: 我自願當導師，我帶的班很歡樂，沒有排擠事件，別班學生也都表示當我的學生很幸福
: 但是
: 就在我當任教職兩年後的現在
: 訂婚的前三個月
: 我罹患了癌症
: 我必須暫時性的捨棄我的學生，失去我的長髮...我的婚禮....
: 在人生最燦爛時，讓我遇到如此大的打擊！～
: 但值得慶幸的是我的癌症算是初期
: 目前化療在家休養，明年應該可以回學校教書了
: 所以我開始思考很多問題，當然包括自怨自哀
: 這是菩薩要考驗我什麼嗎？（但這樣想似乎太過於自大了）
: 生病以來，又開始持經誦咒，進手術房麻醉有事念著觀世音菩薩昏迷的
: 現在我把自己的遭遇歸納為前世業障太深，猛業到來
: 而之前我持經誦咒都是有求於佛菩薩，他們都很慈悲的幫我圓夢
: 但我感到非常慚愧
: 我的想法是，如果我的人生真的如那位師父所示
: 那佛法對我的人生來說真的是太重要了
: 從前接觸大悲咒及心經
: 現在我有在唸普門品、金剛經、佛說阿彌陀經
: 但我發現我在唸經時，唸的很順，但不見得能理解其中涵義
: 例如經文中許多名詞我不能理解，但是我去查白話文翻譯也都沒有解釋
: 像是優婆塞、優婆夷之類的名詞，我都是上奇摩知識加找的
: 有一位朋友跟我說我光念經不會懂佛法的
: 一定要有師父帶領，所以他要我去學廣論
: 他說廣論是佛法的大綱
: 不過我對秘宗的感覺比較陌生
: 不知道各位前輩可以給我建議嗎？
: 還有，我現在需要回向給冤親債主什麼經嗎？
: 謝謝！
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