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※ 引述《goddora (魔~~~方)》之銘言: : 拿了一本 藥師琉璃光如來本願功德經 : 想請教該怎麼讀? : 是整本從頭到尾念嗎? 基本上,我唸經沒在管前面後面什麼讚,願文,真言或偈, 我是建議起碼唸經前漱個口,洗個手可以了,要再講究一點洗個澡再上個香,我沒意見. 只是如果你一天裡如果要唸十次,但無法一次唸十遍,而得分十次唸, 就要洗十次澡,這就會讓你頗為頭痛. 我要講的是,你的重點是唸經,不是唸經前那些準備功夫, 不必搞得像佛教台早上四點開始播的出家眾做早課那樣. : 書最後寫要念全咒或先念全咒三遍 : 接念心咒一百零八遍 : 請問全咒是指那個像故事的經典嗎? : 心咒是指藥師灌頂真言嗎? 書上寫的,有時是出家眾(而且通常是一群) 在做課、法會、法事..等參照用,並不必然要照單全收, 總之一本經上,最重要的就是經的本文,從如是我聞開始,到皆大歡喜,信受奉行為止, 其他你就自己看著辦吧. 藥師全咒... 藥師琉璃光如來本願功德經並沒有全(長)咒, 藥師琉璃光七佛本願功德經裡才有. 長咒的開頭是 爹雅他 咕昧 咕昧 .... 除非你手頭上那本經在經末有另外附上長咒,但就算有附上,也蠻少見的. 至於灌頂真言(就是經裡有提到那個),應該算是長版心咒(藥師七佛心咒有幾個版本). 如果那本經上真的有長咒,你有時間的話,就唸長咒吧,沒時間或嫌太長就唸心咒也無妨, 或者唸經的時候只唸經,唸咒的時候只唸咒也沒關係, 沒有規定唸完經後面就一定要唸咒,也沒規定先沒唸經就不可以唸咒. 發心在誦經或持咒上才是重點,並不是程序問題. 我是這樣建議, 如果,你是固定的受持讀誦某本經, 那麼你可能一天只能抽出半小時時間可以讀一次, 那其他較零碎的時間,你可以持誦經裡所宣說的咒. 如果你平常誦金剛經,可以把心經當金剛經的咒來持, 藥師琉璃光如來本願功德經也是這樣類推. 不過像是楞嚴經或法華經,因為太長了,一天只能唸一到兩品... 如果是持咒,一般來講,慎重一點的,要算次數的話,就會用唸珠,以108+3(次)為一單位, 如果不算進次數的話,平常等車,等吃飯,等睡覺的時間唸來打發時間都無所謂. 同樣的,遇到楞嚴咒也行不通,通常楞嚴咒唸完108+3遍,再神的人八個小時也跑不掉...Orz 所以像大悲咒或楞嚴咒這種偏長的咒,一般可能是以 7 次或 21 次或 49 次為單位. 但像楞嚴咒,一開始可能七次都要花上兩小時,所以可能從一到三次開始,慢慢加. 通常而言,若是固定讀誦某本經典,其他時間持經中所說的咒,也有護持持經者的作用. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 編輯: freeunixer 來自: 59.105.181.140 (10/04 01:33)
goddora:感謝! 58.114.161.175 10/05 15:47
AHJKL:推 心得 219.69.85.75 10/05 23:05
AHJKL: 專業 219.69.85.75 10/05 23:09