[討論] 靈山一會，儼然未散？

[yggdrasils (尤克特拉希爾)]

隋朝天台智者大師誦《法華經》至《藥王菩薩本事品》：「是真精進，是名真法供養如來
」句，豁然大悟，頓證法華三昧，見靈山一會，儼然未散。

靈山一會，儼然未散。是中國佛教史上（對於入定後仍然可見世尊）相當著名的一個例子
。在此有一疑問，請教諸位賢友，既然入定後仍然能見到世尊親自說法，那麼是否僧團中
遇到有爭議而無解決的事情，都可藉由入定後，親自請教世尊呢？

末學以為智者大師入定中見靈山一會，儼然未散，乃大師觀想中憶念而幻化出，實非大師
親赴靈山一會聽世尊說法。

舉些例子說明：（以下例子摘自此網址http://0rz.tw/jECOC）

1.小小戒可捨？

據說，在第一次佛法結集時，為小小戒的問題曾有不少討論。而會眾中不少是俱解脫阿羅
漢，如果可以於定中與佛陀聯繫，則沒有必要大費周張的討論此事。直接問佛陀就好了。

2.佛陀示現否？

如果佛陀於入滅後仍能再現於世，給予任何指導，則不會於晚年三次暗示阿難尊者請佛住
世一劫，也不會於入滅前，仍請弟子們把握最後的機會向佛陀提問了。

要知道，這類不算作是“後有”的自在示現，可比肉身住世一劫要方便多了。難道說，佛
陀這時還不知道，原來入滅後是可以示現的。

末學一點淺見，請不吝賜教。

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    不論你到哪裡學習佛法，實際上，它就在心中。執著的是心，思索的是心，超越的
是心，放下的也是心，外在的學習，實際上都是關係著心的。無論你研究經藏、論藏等
等，別忘了它是從何而來的。---阿姜查《流水》

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 123.192.72.18
推 GQman:連智者大師都不信，那你要信誰呢？
推 hvariables:依法不依人
推 chuit:信佛陀啊~ 依法不依人
推 delphinus:比較好奇是 怎麼分辦是不是夢 現在有不
→ delphinus:少研究已確定 宗教現象還在大腦運作範圍
推 Cid:有一個說法是, 修成宿命通者可以見到過去佛陀
→ Cid:說法的情景, 但單純只能在旁聽聞而不能發言.
推 bobju:呵呵,再配合個他心通,或許能夠知道佛陀在想
→ bobju:的內容.
→ jokker:過去心不可得,現在心未來心不可得,怎麼觀