作者SandyCheeks (Free and easy wandering)
看板Buddhism
標題Re: [心得] 酒與殺盜淫妄--再論--轉貼人間萬事
時間Sat Oct 24 16:54:51 2009
我想dantess2004也是好意 勸導大家喝酒誤事的道理
他說的一半也是對的 但正確的原因如下引用
什麼是佛教徒的飲食觀? 聖嚴法師
http://www.ybamswk.cdc.net.my/ebook/faq/quest06.htm
至於不得飲酒,在印度乃是佛教徒的特色,其他宗教不僅不戒酒,甚至認為酒能
通神。本來釀酒不須殺生,並且可以成為藥物之一種,不應列為宗教的禁忌;但
因為佛教重視智慧,若多飲酒容易亂性,而飲酒之後還能夠自制而不致昏亂的人
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
不多,所以,為了保持經常清醒,利於精進的修行,特別是為了達成修定的目的
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
,必須戒酒。至於一般大眾,若據孔子所說的「飲不及亂」,無傷大雅。所以若
^^^^^^^^^^^
受五戒而不能戒酒,也可以捨掉酒戒或不受此一酒戒,還不失為三寶弟子。
※ 引述《datoguo (秋)》之銘言:
: ※ 引述《dantess2004 (誰要跟我玩黑白棋....?)》之銘言:
: : 各位讀者,大家吉祥!
: : 在佛教的「五戒」中,殺、盜、淫、妄、酒,有人認為,喝酒是小事,怎麼與殺、盜、
: : 淫、妄同列為根本大戒呢?
: 不好意思,就這系列議題來說,
: 我反對的是你過度延伸的將酒與殺盜淫妄劃上關聯,
: 即使就性戒與遮戒的角度,也不能胡亂將酒戒與殺盜淫妄四戒劃上關聯,
: 畢竟佛因事制戒而制遮戒之酒戒,有其緣由典故,可不是因為殺盜淫妄的關係制酒戒。
: 沒有人反對將酒與殺盜淫妄同列大戒,麻煩你看清楚文章及不要糢糊焦點。
: : 有一則小故事說:一位先生在家無聊,想要喝酒。沒有下酒菜,看到鄰居的一隻老母
: : 雞,喀!喀!喀!從門前經過。臨時起意,盜來宰殺,因此一下子就犯了殺、盜二戒。
: : 當自己酒足飯飽之後,鄰居婦人回來,問他:你有看到我家的雞嗎?他回答:沒有!一
: : 時見婦人頗有幾分姿色,就藉酒裝瘋強行猥褻,於是殺、盜、淫、妄、酒,五戒皆犯。
: : ----轉貼自人間福報--人間萬事98.03.10
: 按照你這種舉例法,
: 如同a板友推文,也有人因肚子餓而搶銀行,
: 證明肚子餓與搶銀行有關,所以也應該制一條肚子餓戒 XD。
: 而且有更多人是酒品不錯、喝酒後不會鬧事的,
: 大部份的案例更說明了:不能代表喝酒即會違犯殺、盜、淫、妄,
: 顯見酒與殺盜淫妄不一定有直接關聯 (但過度飲酒當然是不當的)。
: 問題並不在酒,而是在於人心及動機心、在於是否不忘失正念、正智。
: 譬如祇陀太子雖飲酒,
: 但其心並無放逸、未失正念,更無造惡,反得佛陀「飲酒念戒,益增其福」的讚許。
: (當然這也不代表我們因此能過度飲酒,過度飲酒有許多過患)
: 你不能拿一個少數案例
: (而且這例子是就算不喝酒還是也有可能會有同樣犯行的案例),
: 就將酒無限上綱成與殺盜淫妄有關,
: 佛制遮戒之酒戒,是因事制戒,可不是因為殺盜淫妄的關係制酒戒。
: 而且按照你這種舉例法,那有人天氣熱心浮氣燥所以聚眾滋事而致人死,
: 豈不是也可以說天氣熱與殺盜淫妄有關,所以應該制定一條天氣熱戒。
: 我也不認同過度飲酒,但是不代表就因此可以將酒與殺盜淫妄胡亂作關聯。
的確 殺盜淫妄胡不能將歸之喝酒引起 只能說是充分條件之一
dantess2004 或許也只是歸納法地把喝酒關聯引起的後果 因果關係舉證出
也不算是如你所說的胡亂做關聯
就像
大家都說十次車禍九次快 也是警惕大家"快"造成交通意外事故非常地高
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.115.227.73
推 a3435357:既不充分也不必要,只能說可能成為原因 219.81.194.228 10/24 17:05
→ SandyCheeks:不是不必要 而是對於嗜酒的人又會易 140.115.227.73 10/24 17:09
→ SandyCheeks:誤事 要戒慎 140.115.227.73 10/24 17:10
→ SandyCheeks:對於這樣的人 喝酒就是充分條件+必要 140.115.227.73 10/24 17:11
→ SandyCheeks:條件 140.115.227.73 10/24 17:11
→ wilddragon:自認為定力夠的人總說沒關係我不用戒218.162.153.170 10/24 17:36
→ wilddragon:究竟夠不夠呢也只有自己知道218.162.153.170 10/24 17:36
→ a3435357:可以理解你是想說機率高,但充要條件有它 219.81.194.228 10/24 20:09
→ a3435357:嚴謹的用法 219.81.194.228 10/24 20:10
推 datoguo:按dantess2004的說法,那有人因喝醉酒而避 218.170.109.98 10/24 21:19
→ datoguo:過一些災禍....我們是不是也可以說酒不是 218.170.109.98 10/24 21:19
→ datoguo:禍, 它是避災禍的充分條件或必要條件.... 218.170.109.98 10/24 21:19
→ datoguo:酒跟殺盜淫妄並沒有一定的因果關係. 218.170.109.98 10/24 21:20
→ datoguo:如果酒是殺盜淫妄的必要或充分條件, 那酒 218.170.109.98 10/24 21:21
→ datoguo:也可以是躲過一些災禍的充分或必要條件. 218.170.109.98 10/24 21:21
→ datoguo:重點是: 佛制酒戒並非因為殺盜淫妄的關係 218.170.109.98 10/24 21:22
→ datoguo:而制酒戒. 將酒過度延伸至其餘四戒, 乃至 218.170.109.98 10/24 21:22
→ datoguo:將酒一昧的與殺盜淫妄劃上關係是不當的. 218.170.109.98 10/24 21:22
→ datoguo:dantess2004可以由一些事件去推論酒可能是 218.170.109.98 10/24 21:23
→ datoguo:原因, 但不適合過度將酒延伸到其餘四戒, 218.170.109.98 10/24 21:23
→ datoguo:或將酒與殺盜淫妄作關聯. 而且就其舉的例 218.170.109.98 10/24 21:24
→ datoguo:子來說, 有更多反例是說明酒與殺盜淫妄無 218.170.109.98 10/24 21:24
→ datoguo:關的.... 218.170.109.98 10/24 21:24