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※ 引述《yggdrasils (尤克特拉希爾)》之銘言: : 隋朝天台智者大師誦《法華經》至《藥王菩薩本事品》:「是真精進,是名真法供養如來 : 」句,豁然大悟,頓證法華三昧,見靈山一會,儼然未散。 : 靈山一會,儼然未散。是中國佛教史上(對於入定後仍然可見世尊)相當著名的一個例子 : 。在此有一疑問,請教諸位賢友,既然入定後仍然能見到世尊親自說法,那麼是否僧團中 : 遇到有爭議而無解決的事情,都可藉由入定後,親自請教世尊呢? : 末學以為智者大師入定中見靈山一會,儼然未散,乃大師觀想中憶念而幻化出,實非大師 : 親赴靈山一會聽世尊說法。 就理上來講 見法 方是真 見佛 Ex : 須菩提 蓮花色比丘尼 迎接佛陀之公案 四十二章經 : 佛言:佛子離吾數千里,憶念吾戒,必得道果。在吾左右, 雖常見吾,不順吾戒,終不得道。 故需了解 什麼時候在講事上的見佛 什麼時候在講理上的見佛 否則當面錯過 就很可惜摟 :) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.231.2.243
AHJKL:推。佛遺教經:我諸弟子展轉行之,則是如來 219.70.26.132 10/21 23:13
AHJKL:法身常在而不滅也。 219.70.26.132 10/21 23:13