作者SandyCheeks (Free and easy wandering)
看板Buddhism
標題Re: [轉錄][新聞] 專訪星雲大師:中興佛教第一人
時間Mon Oct 19 18:29:49 2009
※ 引述《hywu (hywu)》之銘言:
: ※ 引述《Cid (飄 搖)》之銘言:
: : 在Gossiping板的討論串中有人貼出了這個連結:
: : http://bbs.news.163.com/bbs/photo/43627730.html
: : 看完之後真的深受大悲寺妙祥僧團的行誼感動.
: : 這是大悲寺的在家信眾架設的網路論壇<解脫之路>:
: : http://www.jietuozhilu.net/jtbbs/
: : 除了僧團法師的開示外, 也張貼了許多轉貼文章, 推薦給板友們參考 :)
: 僧團法師的問答中有這麼一段:(容我轉成繁體中文)
: 1、問:是不是在家人一點也不能說出家人?為什麼?、、、
: 師父:
: 出家人不是一個人,出家人代表僧眾,代表三寶。破戒的僧人,也勝于外道。
: 比如,稻田裡長了一棵雜草,不能因為一棵雜草,把整個稻田都毀掉。
: 看到不如法行為,是自己內心的障礙體現。不但不能說僧過,也不可以說眾生過。
: 依法不依人,很正確。護持三寶形象,也是要依法不依人。這是很重要的部分。
: 供大家參考。
: 再者,我個人覺得,我們單只看到出家師父外表下所現出的行為,
: 卻不知道他心裡在想什麼(或許人家以他自己的方法在度眾生),
: 就單純以個人眼光去看、去批評,這是有可議的地方。
以上你說的真是很好
六祖慧能: 若真修道人 不見世間過 若見他人非 自非卻是左 他非我不非 我非自有過
淨空法師說:別人錯了也是對的 是別人的錯,不要執著
所謂若真修道人,不見世間過。修學要寬以待人.嚴以律己。
不見是不把它放在心上,別人的過失,要寬容,隨緣教化但不執著,
要如如不動,就得定了,心才會清淨
為什麼 我對了 也是錯的 ?
因為還是執著有個‘我’。我執很重,得少為足,認為我對了,值得驕傲,
很滿意,那就錯了
佛法講的是斷執著,斷我執。所以還有個別人怎么了,我怎樣怎樣,那境界
就很難提升了
阿彌陀佛
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前念清淨,後念清淨,名為菩薩。念念不退,雖在塵勞,心常清淨,名摩訶薩
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◆ From: 140.115.227.73
※ 編輯: SandyCheeks 來自: 140.115.227.73 (10/19 18:34)
推 IN:那跟女信徒上床也是對的,不要執著,讓他上? 58.114.205.83 10/19 21:52
→ SandyCheeks:有佛教戒律「五戒 十善」 140.115.227.73 10/19 22:30
推 oolontea:我想淨空法師的意思是,對也好,不對也好 128.125.4.28 10/20 03:42
→ oolontea:總之你就是不要因此起煩惱就好了 128.125.4.28 10/20 03:42
推 bobju:修行到一定的境界,面對別人的是非自然能夠不 58.115.151.184 10/20 09:00
→ bobju:起煩惱.但是還未到這個境界前,對於別人的是 58.115.151.184 10/20 09:01
→ bobju:非要'搞清楚,想明白'也是應該的呀,不然若是 58.115.151.184 10/20 09:02
→ bobju:因而混淆而心生煩惱,不也是個問題? 58.115.151.184 10/20 09:02
→ bobju:'別人的是非'不是指別人的閒事.而是指別人說 58.115.151.184 10/20 09:03
→ bobju:的跟目前自己所知的有矛盾之處,而且尚處於不 58.115.151.184 10/20 09:04
→ bobju:知誰是誰非的狀況.應該沒有人覺得自己是'非' 58.115.151.184 10/20 09:04
→ bobju:的一方還能夠怡然自得吧? 58.115.151.184 10/20 09:05
→ bobju:佛陀也曾經批判外道的謬誤,若是不要執著於是 58.115.151.184 10/20 09:06
→ bobju:非,佛陀不要批判外道的立論才是正確的囉? 58.115.151.184 10/20 09:07