Re: 顯宗與密宗之異同－－堪布慈誠羅珠仁波切

[ilanese (11月7日有新作)]

    以我看拙火瑜珈的雙身法的資料，再以我對氣脈的體驗來詮釋的話
，雙身法是為了讓由頭部發起的白菩提下降和身體下方脈輪發起的紅菩
提上升，然後紅、白菩提相結合而引發的大樂，行者藉由大樂來體驗空
性。

    我的詮釋是白菩提是由頭部發起的清涼的氣，比較偏向靈性，能讓
人心理寂靜下來的氣。紅菩提是由身體下半部的脈輪發起的熱性的氣，
比較偏向物質方面。

    只不過，我認為行者單修氣脈應該也能達到這種目的，而未必要使
用雙身法。

    我認為由氣脈引發的樂，是由於頭部分泌腦內啡之類的物質，讓你
不必需要特意去專注你的念頭於一事上，而念頭就會自然而然大幅減少
了，這樣子是有助於入定或體驗空性的。

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◆ From: 125.232.240.58
→ ilanese:道家有一種門派，是利用以意導氣到頭部的
→ ilanese:方式，來作入定的準備的。只是這類方法連
→ ilanese:他們認為都是很危險的。
→ ilanese:我是用讓心念專一或寂靜的方式來讓氣機自
→ ilanese:然發起、自然運行、自然歸元的。只是因為
→ ilanese:我本身過去就有一些氣脈修習的基礎了。我
→ ilanese:不知道用同樣方法的人那個效果會如何？