推 mgdesigner:專業文,推! 61.56.157.129 11/12 01:10
→ pds1:佛教沒有教義的說法令人無法理解。 122.120.212.22 11/12 02:17
→ player6693:這是我看到的說法,個人也這麼認為~ 123.193.84.136 11/12 02:57
→ player6693:不然,你認為什麼是教義? 123.193.84.136 11/12 02:57
→ player6693:而佛教的教義又是什麼? 123.193.84.136 11/12 02:58
→ player6693:這樣會比較好討論~ 也或許是我觀念錯了 123.193.84.136 11/12 02:59
→ pds1:請問說法出自何處? 122.120.212.22 11/12 03:08
→ pds1:不太瞭解這本書是基於如何的脈絡提出這樣的122.120.209.228 11/12 22:33
→ pds1:看法。所謂的教義,一般指的是宗教的義理,122.120.209.228 11/12 22:34
→ pds1:亦即其意義及道理。若說佛教沒有教義,122.120.209.228 11/12 22:35
→ pds1:那什麼又是我們學習的客體呢?122.120.209.228 11/12 22:36
→ player6693:如你所說,"宗教"的義理,你認為佛教有教 123.193.84.136 11/12 22:42
→ player6693:義的前提是"佛教是個宗教" 123.193.84.136 11/12 22:42
→ player6693:這本書作者對於佛教是否為宗教,並沒有 123.193.84.136 11/12 22:43
→ player6693:深入探討,但是從一些敘述,看得出他認為 123.193.84.136 11/12 22:43
→ player6693:佛教不是宗教.而我也認同這樣的想法 123.193.84.136 11/12 22:44
→ player6693:而且,學習的客體為什麼一定要是"教義"? 123.193.84.136 11/12 22:46
→ player6693:如奧修、新時代這些新興的修行方式, 123.193.84.136 11/12 22:48
→ player6693:那些人也是在修行,但很少人說他們是宗 123.193.84.136 11/12 22:49
→ player6693:教,更別說他們的教義 123.193.84.136 11/12 22:50
→ player6693:當初佛陀傳法,重點在於滅苦的方法,跟其 123.193.84.136 11/12 22:51
→ player6693:他敬天畏神的宗教有天壤之別,因此我認 123.193.84.136 11/12 22:52
→ player6693:為,應該要稱佛學、佛家才對,根本不應該 123.193.84.136 11/12 22:53
→ player6693:說是宗教,就像我們稱儒學、儒家一樣 123.193.84.136 11/12 22:54
→ player6693:既然不是宗教...哪來的教義呢 123.193.84.136 11/12 22:54
推 pds1:你的看法我尊重,雖然跟一般人看法不盡相同,122.120.209.228 11/13 00:39
→ pds1:但這也僅是枝微末節的問題。122.120.209.228 11/13 00:40
推 rivers369:佛教當然有教義,如果沒有教義,那麼佛陀 123.204.56.160 11/13 23:36
→ rivers369:就是隨緣度眾的辟支佛,而不是能開展佛教 123.204.56.160 11/13 23:37
→ rivers369:僧團的佛世尊! 但佛教的核心教義甚深難 123.204.56.160 11/13 23:38
→ rivers369:解,一般未入道的世俗眾生只能隨順世間善 123.204.56.160 11/13 23:40
→ rivers369:法而行,佛陀的教法與僧團,則能調和出世 123.204.56.160 11/13 23:41
→ rivers369:間法與世間善法,是三界之尊的無上調御士 123.204.56.160 11/13 23:43
→ player6693:請問辟支佛是佛陀當時傳法就有的稱呼, 123.193.84.136 11/14 10:16
→ player6693:還是佛滅後僧眾創造的..?? 123.193.84.136 11/14 10:17
→ player6693:你的意思是,一般的眾生根本無法了解佛 123.193.84.136 11/14 10:20
→ player6693:教的教義嗎!? 去信一個無法理解它核心 123.193.84.136 11/14 10:21
→ player6693:教義的宗教幹什麼!?不如信上帝比較直接 123.193.84.136 11/14 10:22
→ phyfeynman:現在的大乘佛教追求的是所謂"成佛的極 124.8.228.217 11/14 10:38
→ phyfeynman:度圓滿不可思議境界",不純粹是當初"見 124.8.228.217 11/14 10:41
→ phyfeynman:緣起即見法"那樣的信念了 124.8.228.217 11/14 10:41
→ pds1:世尊在世時即使用過辟支佛的用語。122.120.220.141 11/14 12:52
推 rivers369:佛陀成道之初是不欲傳法的,沒人信對佛陀 123.204.56.160 11/14 14:27
→ rivers369:也沒有任何損失,是梵天悲憫代眾生請求, 123.204.56.160 11/14 14:28
→ rivers369:才讓佛陀有意願成立僧團! 原因就在緣起 123.204.56.160 11/14 14:29
→ rivers369:的核心教義並非普世價值,沒有像僧團那樣 123.204.56.160 11/14 14:31
→ rivers369:能捨棄一切的決心,和堅定的戒行,是難以 123.204.56.160 11/14 14:31
→ rivers369:單靠智識和頭腦思考去理解的.... 123.204.56.160 11/14 14:32
→ rivers369:但佛法僧三寶住世,本身就是對人天眾生極 123.204.56.160 11/14 14:33
→ rivers369:大的福報,像佛陀座下的上首弟子舍利弗, 123.204.56.160 11/14 14:35
→ rivers369:就有對婆羅門說生梵天之法,而非傳佛法的 123.204.56.160 11/14 14:36
→ rivers369:例子,只是佛陀事後認為對方的善根足以瞭 123.204.56.160 11/14 14:37
→ rivers369:解更好佛法而已! 但兩者並非對立... 123.204.56.160 11/14 14:38
→ rivers369:而緣起之深,是連已經證道的辟支佛,都無 123.204.56.160 11/14 14:40
→ rivers369:法以言語解說,但這也說明就算不是佛教徒 123.204.56.160 11/14 14:42
→ rivers369:也有證道的可能,而能開展佛教更顯得珍貴 123.204.56.160 11/14 14:42
→ player6693:嗯嗯 謝謝各位版友的指教 我會再想想的 123.193.84.136 11/14 19:52