[討論] 佛教勾結政治，到底好不好呢

[ouke (拗客)]

哈哈，這個問題基本上是沒有答案的

因為公說公有理，婆說婆有理

我常常在思考這個有趣的議題，因為它非常地矛盾

有些人覺得佛教是出世間的正法，怎麼可以和俗世間的遊戲規則相提並論

況且出家眾，如果去和某某政權有所交涉，在現代來說，難免不好看

就像現在很多人都會指責某某和尚都會偏向某個政黨一樣

說他是賣台的兇手之一，可是另一方面，他卻又能夠盡他的心力弘揚佛教


但是，如果佛教不和政治扯上關係，會有一個非常嚴重的後果

就是…龐大的譯經工程將無法完成

我常常在想，幸好以前的帝王，都相當支持佛教，比現在還護持

因為「譯場」都是國家出資的，那時的帝王時代相當有財力

因此譯經大師才得以無後顧之憂地，譯出現在這麼豐富的經典

那時還會設有「國師」一職，帝王多少都會受到僧侶的影響

梁皇寶懺、三昧水懺都是在這樣的情況下產生的

只是這樣會有很嚴重的後遺症，就是佛教會變成政治鬥爭的對象

像三武之禍就是最典型的下場


所以，佛教和政治的關係，還真的是非常地微妙

當然，現在台灣佛教的力量都幾乎分布在民間了



以上這篇只是把我常常在想的有趣現象拿來跟大家分享而已

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◆ From: 140.118.17.83
推 williamyu:標題寫得有點奇怪......
→ williamyu:基本上出家眾不應參與政治活動....
推 player6693:為什麼不行=_=??
→ beyondband45:是呀~為什麼不行? 難不成出家眾也不
→ beyondband45:應該有健保 國保囉?
→ phyfeynman:政治權力和宗教信仰都是不容挑戰的,容
→ phyfeynman:易結合,互相利用,作為統治的工具罷了
推 budalearning:可以參考佛陀行儀 看他如何和政治互
→ budalearning:動
→ cool810:佛教也是有社會政治理想的，如龍樹菩薩的
→ cool810:《寶行王正論》就是為國王宣講如何治理國
→ cool810:家。
→ phyfeynman:可參考古正美的專文