推 Ebergies:哪一部分不妨分享一下 lol 211.74.92.3 11/14 17:35
跟大腦訊息處理有關的，我要翻一下成唯識論的書才能做詳細說明。
推 budalearning:GOOD 163.29.130.56 11/14 19:53
→ octopusy:恩多謝 59.113.166.214 11/14 22:00
※ 編輯: mgdesigner 來自: 61.56.157.129 (11/15 01:09)
※ 引述《octopusy (gg)》之銘言：
前文恕刪
: 透過身體的一些訊息 會影響情緒 而未必是靠"頭腦覺知"
: 生理的機制是這樣
: 並不像佛教說的 人可以透過修行讓心完全不受生理干擾
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佛法並沒有這樣說，身心本來就是互相影響，佛法講的修行是....透過對自我身心的觀察
，每個心理狀態發生的時候，不管是痛苦的、快樂的各種心情，都能很中立理性地去看待
它們，並不是讓痛苦變不痛苦、讓快樂變不快樂，比較像是說讓自己變成一個心理的科學
觀察家，好像第三者的感覺，觀察自己的各種情緒的產生、持續、消滅，受到了啥影響？
來自身體的警訊？社會的意識形態？某種從小被建立的心理制約？哪裡來的壓抑？
各種情緒是不會消失的。所謂的修行不是去壓抑它們，而是學習去理解它們、跟它們共存
，但是不被它們控制，做他們的主人而不是奴隸，自然無有恐怖，能去成就進行真正該去
做的志業。
: (某人腳摔斷了 這個人可以說我想法上完全不介意
: 但是疼痛的難以忍受如果一直持續 仍會讓他情緒低落)
: 除非修到最後跳脫這個機制?
: 幾乎切斷這種生理心理的連結
: 那實在也很詭異 已經不是正常人
: 好像修行都放在"心"
: 心念可以超越一切 跳脫身體的障礙
: 我是質疑這個的
: 因為這違反了生理機制
你有興趣，應該去深入經藏， 一知半解，會得到錯誤的結論，唯識學的學問專注於心理作
用，其理論幾乎就是個人腦的作業系統，有很多部份已經漸漸被現代神經醫學、臨床心理
學應證，你可以去讀看看唯識學的書，相信可以學到不少。
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