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http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_003.htm (一三)中阿含業相應品度經第三(初一日誦) . . . 於中若有沙門.梵志如是見.如是說。謂人所為一切皆因宿命造者。我便往彼。 到已。即問。諸賢。實如是見.如是說。謂人所為一切皆因宿命造耶。彼答言。 爾。我復語彼。若如是者。諸賢等皆是殺生。所以者何。以其一切皆因宿命造故。 如是。諸賢皆是不與取.邪婬.妄言。乃至邪見。所以者何。以其一切皆因宿命造故。 諸賢。若一切皆因宿命造。見如真者。於內因內。作以不作。都無欲.無方便。 諸賢。若於作以不作。不知如真者。便失正念.無正智。則無可以教。 如沙門法如是說者。乃可以理伏彼沙門.梵志。 要是有婆羅門的修行人對眾生說:「人們今生一切所招受的果報皆是由於前世的行 為所造成的。」(宿作因見)世尊就會前往這些修行人的地方,並問他們說:「人 們今生所受的果報都是由前世的行為所造成的嗎?」婆羅門的修行人們回答:「是 阿!」世尊便回答他們說:「如果是這樣的話,各位賢能的修行人呀,你們是在傷 害所有有情眾生的生命!為什麼呢?因為,今生的一切既然是前世之行為所注定而 不可改變的,那麼有這種認知的眾生就可以不經過他人同意便拿走物品、有不正當 的性行為、說謊。甚至會以為善行和惡行都沒關係,因為這些都是前世的所作所為 造成的!各位賢能的修行人呀,要知道,如果今世的一切都是前世的行為所造成, 以為這是真理的人,把所有的結果都歸咎於內在的原因,所以沒有動機和技巧去做 該作的事和不做不該做的事。各位賢能的修行人呀,如果,什麼該作,什麼不該作 的真正道理都不知道的話,便不再憶念諸法真理,而沒有真正的智慧,那麼便沒有 辦法教導了。」說完之後,世尊便對他的弟子們說:「如果再有人宣傳宿命論,當 以此回答,用正確的道理說服他們。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.169.145.90
dansha:推 好文 61.220.233.162 11/30 08:17
thinkmema:推 只是 好像很少看到這一篇耶 211.74.12.240 11/30 11:51
oolontea:因果真的是甚深阿 76.79.188.246 11/30 14:26