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今天讀到一段王陽明的記載,他說: 「嘗於靜中,內照形驅如水晶宮,忘己忘物,忘天忘地,與虛空同體,光耀神奇,恍惚變 幻,似欲言而忘其所以言,乃真境象也。」 想請問版友是否知道此種經驗,算是修到什麼程度? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.140.13.193
chuit:初禪前的近行定 123.192.82.218 12/03 23:45
uoiea:原來如此,看來不算很高的境界 220.140.13.193 12/03 23:50
ostrichw:要做到不容易啊....老兄 140.112.230.41 12/03 23:50
fatalfeel2:不要聽ch大放屁 與虛空同體 作到也證了 124.219.26.209 12/03 23:51
uoiea:我知道不容易XD 220.140.13.193 12/03 23:51
fatalfeel2:他的程度差 就差的說法 不要著他的道 124.219.26.209 12/03 23:51
uoiea:那請問王陽明這樣到底算怎樣的境界呢? 220.140.13.193 12/03 23:52
chuit:清淨道論對於各種禪境有清楚說明 請自行參閱 123.192.82.218 12/04 00:40
ilanese:可能要多看王陽明的其他有關靜坐的文章才 61.231.229.24 12/04 10:45
ilanese:能了解怎麼一回事? 61.231.229.24 12/04 10:46
ilanese:因為大概自宋朝理學下以的儒家學者大多有 61.231.229.24 12/04 10:46
ilanese:靜坐的習慣,但這套方法他們又多半不向外 61.231.229.24 12/04 10:46
ilanese:傳,所以很多人並不知道儒家有在靜坐。 61.231.229.24 12/04 10:47
ilanese:至於實際的傳承應該早就中斷了,也只能由 61.231.229.24 12/04 10:47
ilanese:文獻隻字片語來考證而已。 61.231.229.24 12/04 10:48