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事實上,對這個問題相當喜歡,就隨便聊聊,隨意聽聽囉 曾經我的一個朋友 為了幫助他的友人A的小孩--一個似乎精神異常的孩子 告訴他可以持大悲咒,請求觀世音菩薩來加持 或許能夠有「奇蹟」產生 可以消業障諸如此類的 不過後來畢竟悲劇產生 孩子自己走上絕路,不過,友人A又經由其他人的幫助 現在成為虔誠的基督徒 從因緣的觀點來看 我認為或許沒有「孩子」和「消業障」的觀念 他不會有接觸宗教的一天 縱使他最後不是選擇佛教 但畢竟他有了虔誠的宗教信仰 而這是件好事 但令我疑惑的是 我的朋友這樣的做法 似乎讓從未理解佛教的朋友A困惑了 讓他以為「佛教」和「民間信仰」或者是有「神化」的諸宗教劃上等號 總是可以外力救贖 因此,我也常常捫心自問 「我是佛教徒」嗎?? 一切的疑惑似乎在讀過「近乎佛教徒」(http://tinyurl.com/yabga2w) 一書後有了相當大的改善 那就是:離開了「苦、空、無常、無我」,佛陀的教法還有剩下什麼? 阿含經所談的「諸佛皆出於人間」,不正是因為人間有值得我們去細細品味的 各種元素,提供養分讓我們自己動手去察覺真相所在,也才有脫離的機會 如果自己總是寄望常樂我淨,又何以爭取大菩薩們的認同祈求給予修行的資糧? 「此生故彼生,此滅故彼滅」的道理,才是需要我去體會的吧 而菩提道上,只能實做實修,從基本的人間善道一步一步走起 成佛之道才能如實地開展在自性中 至少我是這樣覺得 至於是誰掌天盤,似乎就不是最重要的問題了。 Let it go~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 115.43.56.11 ※ 編輯: jellinek 來自: 115.43.56.11 (12/15 00:22)
sol2ex:絕倫好書推220.131.208.221 12/16 14:36
agatha0728:推薦這本書+1 61.229.124.57 12/17 01:38