[閒聊] 佛教徒的國家觀念~budalearning

[Theme (水鬼終結者)]

→ budalearning:現在已經2009年了  已經不是1949  中華民國遺民醒醒
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看完budalearning在別板的推文後,再看聖嚴法師的文章,各位師兄師姐有何看法呢?

http://www.ddm.org.tw/ddm/buddha/main.aspx?cateid=80&contentid=8354&page=1

《佛教徒有國家觀念嗎？》-----摘自《 正信的佛教 》------

佛教是崇恩主義的宗教，父母、眾生、國家、三寶，稱為四恩，孝養父母、廣度眾生、愛
護國家、恭敬三寶，不是為了求取什麼，完全是為了報恩的動機。所以對一個正信的佛教
徒，不容懷疑他的國家意識。  

佛陀釋迦世尊，成道之後，經常在外遊化，很少回到自己的故國迦毘羅衞，但當他晚年時
代，舍衞國的青年國君琉璃大王，為了報復迦毘羅衞國在他少年時代給他的侮辱，便發動
大軍，誓言消滅迦毘羅衞的釋迦種族。這被佛陀知道了，便一個人在琉璃王的軍隊必定經
過的道中，坐於一棵枯樹之下，任由烈日曝曬。琉璃王見了便問佛陀，何以不坐在有葉的
樹蔭之下？佛的回答是很感人的：「親族之廕勝外人也。」（《增一阿含經》卷二六〈等
見品〉第三四之二）

就這樣，琉璃王進軍了三次，三次都見到佛陀坐在枯樹之下，所以也撤退了三次。到第四
次，佛陀知道這是釋迦族的共業，也是無法挽救的定業，雖然同情與惋惜，也是愛莫能助
，琉璃王第四次進軍時，佛陀才放棄了挽救故國厄運的努力。

在中國佛教史上，比如玄奘大師出國之後，曾為中國的文化在印度留下了輝煌的成果，雖
在印度受到了崇高的敬仰，但仍念念不忘返回祖國的懷抱；法顯大師在錫蘭時，有人供養
他一面中國的白絹扇子，他在異地見到了祖國的東西，竟然激動得「淚下滿目」，這種熱
愛祖國的情懷，實在也是佛教精神的流露。

在唐朝的天寶年間，安祿山造反，因為國庫的財政貧乏，就有神會大師出來，幫助郭子儀
，大事籌募，以「香火錢」所得，接濟當時的軍需，終於平定了歷史上著名的安史之亂。

明朝的開國之君朱洪武，推翻了蒙古人的統治，建立了漢人的政權，這是一位雄才大略的
民族英雄。但是誰也知道，明太祖不僅是正信的佛教徒，而且在他少年時代出過家。

近代有一位宗仰法師，是中山先生的知友，他對國民革命，也曾付出了許多的貢獻。

當然，若從佛教的理想社會而言，佛教絕不是褊狹的帝國主義者，而是徹底的無政府主義
或世界大同主義，乃至是無限的宇宙大同胞主義，因為他愛全人類乃至愛一切的眾生。可
是，民族主義乃是達到一宇宙大同胞主義的基礎，若要達成這一目的，必先要從熱愛他的
國家民族做起，否則便無從生根。



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.64.192.5
※ 編輯: Theme           來自: 61.64.192.5          (12/13 22:52)
→ beyondband45:你可以私下MAIL給他本人嗎?
→ Theme:這屬於佛板的討論範圍吧 為何要私下mail?
→ Theme:難道我們是亡國奴嗎???
→ beyondband45:這樣啊...
→ Cid:<正信的佛教>一書初版發行於民國五十年間, 在
→ Cid:當時社會背景下有這樣強調愛國的論點並不意外,
→ Cid:但佛法所教導的終究是根基於無常苦無我上對眾
→ Cid:生的慈悲心, 國家的認同問題並不在此範疇內.
→ Theme:既然如此 世尊為何要拯救故國?
→ Cid:對眾生的慈悲心.
→ Cid:在慈心修習中, 慈心的對象先由自己, 然後親人,
→ Cid:然後布及其它眾生; 所以增壹阿含說"親族"而非
→ Cid:"國族".
→ Theme:所以 當佛教徒面對國家即將滅亡時 可置之不
→ Theme:理嗎?
→ kennykou:你是X戰警嗎/
→ Cid:佛法關心的重點還是以人與其它眾生為本, 所以
→ Cid:比起一個本質是無常的名稱概念或組織架構, 佛
→ Theme:非也 只是同樣身為佛教徒 我的疑問罷了
→ Cid:弟子更應關心的是眾生的苦.
→ Theme:那麼 我想請問Cid大 若救母救國僅能擇一,
→ Theme:佛教徒該如何選擇?
→ Theme:救母 還是 救國 ?
→ Cid:"國"只是個概念, 從來不是佛陀教導弟子要關心
→ Cid:的重點. 所以問題在, T大所謂的滅國是怎樣的滅
→ Cid:法? 是國號滅? 還是國土國人滅?
→ Cid:佛法中所曾觸及的政治理想, 無論是七不衰法,
→ Cid:或是轉輪聖王的盼望, 都明確地傳達出佛法中以
→ Cid:人民福址為優先的政治理想.
→ Theme:我所謂的國滅 是指國土國人滅
推 thismy:世尊救國 其實是救眾生 若換他國 他一樣救
推 saibill1120:原po還算是有道理啦~
→ Theme:但 有世尊救別國的記載嗎?
→ Cid:七不衰法的教說因緣, 就是世尊要從阿闍世王手
→ pds1:基本上我對這篇記載的合理性存疑。
→ Cid:下救助將被攻伐的跋耆國.
推 thismy:莫非你認為世尊不會救別國 只救自己國？
→ thismy:世尊幾時起分別心了？眾生有別麼？施主
→ Theme:是我孤陋寡聞 沒看到世尊救別國的故事
推 thismy:那你回答我 他會不會救別國
→ thismy:Cid 已舉出世尊救眾、他國的事蹟了
→ a3435357:你是不是跟b大有實際的過節啊，咬這麼緊
→ a3435357:囧
→ Theme:沒有實際的過節 只是想了解佛教徒的國家觀念
→ Theme:世尊當然會救別國呀 (雖明知神通不敵業力)
噓 BeautyEgg:阿彌陀佛 ^^
→ pds1:B之前攻擊彌陀信仰，T則是大乘跟隨者，
→ pds1:這樣算不算過節就不知道了。
→ Theme:喔 是的 之前B大否認阿彌陀佛的存在
→ thismy:真的麼？  不是因為在政黑版的戰文嗎？
→ thismy:不會吧.....
→ Theme:但 我並不會因此而敵視B大的
→ Theme:在政黑版的戰文其實還好 我現已少去政黑了
→ thismy:那是阿彌陀佛信仰的關係？
→ Theme:本篇主要想向諸位佛子請教國家觀念的問題
→ Theme:經由Cid大的解說 我有比較深的了解了 感謝
推 thismy:佛陀早就跳脫出國家的概念 所有眾生都是他
→ thismy:的所愛  這一國 那一國 都是他守護的對象
推 kil1ua:theme 政黑才是你的主戰場啊( ￣ c￣)y▂ξ