Re: [問題] 路上托缽的法師

[freeunixer (樂空雙運)]

※ 引述《agatha0728 (雅嘉莎)》之銘言：
: ※ 引述《a8834607 ()》之銘言：
: :   我家路口最近常看到一個拿著缽的法師
: :   1.他的缽是給我們捐錢的嗎？
: :     我想捐錢給他，但是我的錢不多
: :     如果我只放10元、20元零錢會不會被認為是找麻煩?
: :     還是這有不成文的規定至少要放多少？
: :   2.缽裡只能放錢嗎？
: :     如果我拿一瓶綠茶請法師喝或是請他吃一頓飯（當然是素的）
: :     這樣可以嗎？
: 其實我是看到推文很驚訝才回的~
: 原來化緣不可以化現金？
: 可是托缽的法師們都是化現金呀？
: 我還沒碰過化食物的耶！
: 不知現金有何不妥？
: 出家人也是需要錢吧？

會扯出家人托缽不能化現金的,八九不離十都是信南傳上座部派的.
姑且不論他是真出家人或假出家人,
這年代,沒啥人可以住茅屋沒水沒電沒瓦斯的,錢不用來買食物也還需要付水電瓦斯費.
你愛供養多少錢就供養多少錢,誠意為主,金額多少不重要.

不能收受金錢的說法,留給那些上座部派的去自 high 就好了.
大乘講六度波羅蜜,佈施波羅蜜,我要佈施金錢給僧眾,還要你說准才算數?

至於有心要請吃飯請喝茶啥的,不妨問問這位托缽法師的意願,
問他接不接受你送幾天份的菜給他煮都可以,搞不好他還會很高興.
不要像有人沒事講個什麼僧眾托缽不能拒絕人家佈施什麼的歪理,
就故意只給顆糖,想害人家蛀牙,這樣就好了.

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※ 編輯: freeunixer      來自: 60.250.90.238        (12/22 01:03)
→ Cid:北傳佛教界中也有許多人嚴持不捉金銀戒的(eg:
→ Cid:妙祥僧團), 在家眾在佈施給托缽僧時, 不知其持
→ Cid:守的戒律為何, 還是謹慎些比較好, 就像不知道
→ freeunixer:人家不收錢,也不會不好意思講.
→ Cid:僧人是否持素食戒, 但還是會避免施肉食入缽以
→ freeunixer:不要拿這種理由來牽拖少佈施給僧眾金錢
→ Cid:免造成僧人的困擾一樣, 在施金錢時也應小心避
→ Cid:免類似的困擾.
→ Cid:有一點比較有趣的是, 不非時食戒是南北傳僧團
→ Cid:都普遍持守的戒, 與"不非時食"密切相關的"不非
→ Cid:時乞"戒似乎在北傳佛教界中較少人持守? 常在晚
→ Cid:間的捷運站口見到托缽僧尼..
→ freeunixer:你講的不非時食戒是過午不食戒嘛?
→ Cid:是的.
→ freeunixer:這我不知道耶,我只知道蠻多出家眾,
→ freeunixer:過了中午還是吃飯.
→ freeunixer:我只知道早乞戒跟過午不食戒
→ freeunixer:跟那個時代的印度環境有關.
→ freeunixer:要是早上下午都出去化緣準備吃飯,
→ Cid:一般出家眾都要持基本的八關齋戒的, 所以過午
→ freeunixer:就沒時間禪修了...類似這樣的緣故吧 XD
→ Cid:的用餐被稱為藥石, 因為是身體狀況不得不用餐,
→ Cid:而視飯食為藥.
→ freeunixer:喔.八關齋戒並不是長年的啊....
→ Cid:沙彌十戒就包含了八關齋戒在內; 而現今南傳佛
→ Cid:教雖然比丘尼戒失傳, 但仍有許多持守八戒或十
→ Cid:戒的出家女眾, 可見八戒(含過午不食)的確是出
→ Cid:家眾基本上會持守的戒律.
→ freeunixer:喔,也許哪天有機會,
→ freeunixer:我去路上找幾個出家眾來做隨機調查好了
→ freeunixer:這我真的沒研究 XD
→ Cid:問題其實是在非時乞戒, 在北傳來說這是否經常
→ Cid:被開許呢?
推 godofmoon:其實是北傳"佛教徒"自己開許的習慣.....
→ godofmoon:看到有僧托缽，就拿出錢了...XD