推 budalearning:你不包容啦 我要離開佛版了(誤) 163.29.130.56 12/25 18:55
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http://www.bfnn.org/book/books2/1333.htm
烏芻瑟摩。於如來前。合掌頂禮佛之雙足。而白佛言。我常先憶久遠劫前。性多貪欲。有
佛出世。名曰空王。說多婬人。成猛火聚。教我遍觀百骸四肢諸冷暖氣。
大藏經注解
http://www.cbeta.org/result/normal/X57/0970_005.htm
X57n0970_p0416a02(07)║故四明尊者妙宗鈔。釋心分垢淨。行開善惡云。心即迷了二心
。
X57n0970_p0416a03(03)║行即違順二行。六道三教。迷三德性。為三惑染。故曰垢心。
X57n0970_p0416a04(01)║身口諸業違理有。作皆名惡行。惟圓頓教。了三德性。
X57n0970_p0416a05(01)║離三惑染。方名淨心。身口諸業順理無作。稱為善行。
X57n0970_p0416a06(01)║故知修之偏圓。行之逆順。全在了不了上分途。
X57n0970_p0416a07(03)║蓋事中九法界。乃全性惡以起修惡。事中佛法界。
X57n0970_p0416a08(04)║乃全性善以起修善。既全性起。有何一法不即佛法。
X57n0970_p0416a09(04)║猶如即波見水。即器見空。乃至即萬彙以見陽春。
X57n0970_p0416a10(05)║是故諸圓頓大乘經典。即修善以觀性善者少。
X57n0970_p0416a11(07)║即修惡以觀性惡者多。如淨名云。生死即涅槃。煩惱即菩提。
X57n0970_p0416a12(04)║生死煩惱修惡也。菩提涅槃性惡也。修之善惡雖分。
X57n0970_p0416a13(04)║性之善惡無分。教門所謂性惡融通。無法不趣。
X57n0970_p0416a14(06)║任運攝得佛界性善是也。又云。淫怒癡即是解脫。
第一明依火大隨淨圓修全修在性者
X57n0970_p0416b12(00)║經云。烏芻瑟摩。於如來前。合掌頂禮佛之雙足。
X57n0970_p0416b13(02)║而白佛言。我常先憶久遠劫前。性多貪欲。有佛出世。
X57n0970_p0416b14(02)║名曰空王。說多淫人成猛火聚。教我遍觀百駭四肢。
X57n0970_p0416b15(02)║諸冷煖氣。神光內凝。化多淫心。成智慧火。從是諸佛。
X57n0970_p0416b16(02)║皆呼召我名為火頭。我以火光三昧力故。成阿羅漢。
X57n0970_p0416b17(02)║心發大願。諸佛成道。我為力士。親伏魔冤。佛問圓通。
X57n0970_p0416b18(02)║我以諦觀身心煖觸。無礙流道。諸漏既銷。生大寶燄。
X57n0970_p0416b19(02)║證無上覺。斯為第一。
X57n0970_p0416b20(00)║釋曰。性多貪欲。九界修惡中之最下者。乃地獄之因。
X57n0970_p0416b21(00)║空王如來說多淫人成猛火聚者。示其華報。
X57n0970_p0416b22(03)║有虛勞痰火尪瘵之疾。果報有地獄歷劫猛火燒然之苦也。
X57n0970_p0416b23(00)║教我遍觀百駭四肢諸冷煖氣者。正觀修惡之火。
X57n0970_p0416b24(01)║為性惡之火也。神光內礙化多淫心成智慧火者。
X57n0970_p0416c01(02)║乃觀之既久。化修惡之火。為性惡之火。性惡融通。
X57n0970_p0416c02(03)║無法不趣。任運攝得佛界性善也。
X57n0970_p0416c03(10)║從是諸佛皆呼召我名為火頭。我以火光三昧成阿羅漢。
X57n0970_p0416c04(08)║心發大願諸佛成道我為力士親伏魔冤。正以從火大修惡得悟。
X57n0970_p0416c05(03)║以火光三昧而作佛事。行菩薩道。為性惡法門也。
X57n0970_p0416c06(04)║良由無始從如來藏中。性火真空。性空真火。清淨本然。
X57n0970_p0416c07(03)║周遍法界。三德以為業惑苦三道。而此三道。即是三因。
X57n0970_p0416c08(02)║故今可觀修惡之火即性惡之火。故曰。
X57n0970_p0416c09(07)║教我遍觀百骸四肢。諸冷煖氣。神光內凝。化多淫心成智慧火
。
X57n0970_p0416c10(03)║所謂隨緣不變。差而無差者是也。夫觀身心煖觸。無礙流通。
X57n0970_p0416c11(00)║體真而止也。遍觀百駭四肢。方便隨緣而止也。
X57n0970_p0416c12(02)║化多淫心成智慧火。恩二邊分別而止也。
X57n0970_p0416c13(06)║體真成而清淨般若之德復。方便成而本然解脫之德證。
X57n0970_p0416c14(04)║息二邊成而法身之德圓。豈非隨淨圓修。而全修在性乎。
我話不多文筆也不好
密宗重視傳承
想請問原波現在哪個中心還有傳承阿
不要跟我說真*宗,那不是密宗
也不要跟我說有些喇嬤的新聞
因為顯教也有性侵小沙彌事件
基督教也有變態神父
一些老鼠屎並不能否定這個宗教
大家公認的具德上師
第十四世達賴有修嗎?
第十七世大寶法王有修嗎?
我在這也奉勸一些想修雙身法的人
你有這個屁股敢吃這個瀉藥嗎?
時輪金剛可以帶你去淨土,
但也可同時帶你去地獄
反倒是消杯杯的文集
索達吉堪布有反駁了
http://www.bodhi-citta.org.tw/new_page_97.htm
幾年前消杯杯的文集一開始讓不深入瞭解藏密的我起退心
但是因緣遇到貴人讓我有關的問題與疑惑都解決
倒是蕭的文集不僅批評密宗也批評國內許多出家眾
是否犯下謗僧的重罪?
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