推 mormolyca:c.f. SN.7.11 & Snp 1.4 211.79.139.98 12/25 13:22
※ 引述《ilanese (11月7日有新作)》之銘言:
: 標題: Re: [問題] 路上托缽的法師
: 時間: Thu Dec 24 13:08:24 2009
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: 科科!我也很希望百丈禪風能再次盛起啊!
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: 百丈懷海(749年-814年),俗姓王,名懷海,福州長樂人,唐朝禪
: 宗禪師,為馬祖道一門下,承繼洪州宗禪法。因居洪州大雄山百丈巖(位
: 於今之江西宜春市奉新縣),人稱百丈懷。唐穆宗長慶元年(821年),
: 敕諡「大智禪師」。
:
: 懷海禪師對禪宗進行了教規改革,制定清規(後稱《百丈清規》),
: 力行倡導「一日不作,一日不食」,把佛教僧侶乞食的傳統改為中國式的
: 自食其力。懷海禪師年事已高,有一次,弟子體諒懷海禪師年邁,將懷海
: 禪師的耕田工具藏起來,懷海禪師那天被迫無法工作,而當天,懷海禪師
: 也拒絕進餐。從此,再也沒有人敢阻止懷海禪師工作了。
其實兩千多年前就有古印度版的百丈禪師了~
不過遇上了厚臉皮的釋迦牟尼,也是一點辦法也沒有!
雜阿含九八
如是我聞。
一時,佛在拘薩羅人間遊行,至一那羅聚落,住一那羅林中。
爾時,世尊著衣持鉢,入一那羅聚落乞食,而作是念『今日太早,今且可過耕田婆羅
豆婆遮婆羅門作飲食處。』
爾時,耕田婆羅豆婆遮婆羅門五百具犁耕田,為作飲食。時,耕田婆羅豆婆遮婆羅門
遙見世尊,白言:「瞿曇!我今耕田下種,以供飲食,沙門瞿曇亦應耕田下種,以供
飲食。」
佛告婆羅門:「我亦耕田下種,以供飲食。」
婆羅門白佛:「我都不見沙門瞿曇若犁、若軛、若鞅、若縻、若鑱、若鞭,而今瞿曇
說言:『我亦耕田下種,以供飲食。』」爾時,耕田婆羅豆婆遮婆羅門鉢說偈言:「
自說耕田者,而不見其耕;為我說耕田,令我知耕法。」
爾時,世尊說偈答言:
「信心為種子,苦行為時雨,
智慧為犁軛,慚愧心為轅。
正念自守護,是則善御者,
包藏身口業,如食處內藏。
真實為真乘,樂住無懈怠,
精進無廢荒,安隱而速進,
直往不轉還,得到無憂處。
如是耕田者,逮得甘露果;
如是耕田者,不還受諸有。」
時,耕田婆羅豆婆遮婆羅門白佛言:「善耕田,瞿曇!極善耕田,瞿曇!」於是耕田
婆羅豆婆遮婆羅門聞世尊說偈,心轉增信,以滿鉢香美飲食以奉世尊。世尊不受,以
因說偈得故,卽說偈言:「不因說法故,受彼食而食。」
(下略)
結論,精的人出嘴,憨的人出力~
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