Re: [問題] 路上托缽的法師

[ilanese (11月7日有新作)]

    「出家」指離開家庭生活，加入僧伽成為佛教僧侶，修沙門清淨，
追求心靈上的解脫。這樣的人，又被稱為出家人。

    而所有佛教僧侶的集合名詞，稱出家眾，僧侶共同生活的團體，稱
為僧團。

    以上是維基百科對「出家」一詞的解釋。

    出家的目的為何？不就是為了斷絕家庭生活的干擾，以便有更多的
時間來修行？

    至於在自己未得證前，跑去參與寺廟的運作及活動，會不會造成修
行的時間更少？或是將「僧侶」當作一般職業來看待，又另當別論了。

    即使最方便的修行方法，就是兩條腿和一個蒲團就夠了，那也要個
遮風避雨的地方以及防止閒雜人等的干擾才行。

    這樣子，勢必要有個「住」的地方才行了，現代還會有人跑去深山
找個山洞長期修行嗎？就算是的話，如果沒有人提供的話，那也是侵佔
國有土地或他人土地啦！

    再談「食」的問題好了，沒人提供糧食的話，難道你要學百丈禪師
耕作嗎？就算要耕作好了，沒人提供你土地的話，那也是侵佔國有土地
或他人土地啦！

    如果在一般房子居住的話，最起碼也有水電費的開銷（其實還有地
價稅、房屋稅……）

    交通問題的話，除非是兩條腿走路，否則也是要錢的。

    其他什麼電話、電腦網路、書籍等等，除非通通不必，否則也是一
筆常態性的開銷。

    就算不生病好了，也是要付第六類的健保費啊！還是要錢啊！

    以上僅舉數例……

    最好，修行不必要錢啦！靠別人買單，還是要錢啊！只是別人付錢
罷了。
※ 編輯: ilanese         來自: 61.231.228.63        (12/24 15:20)
→ sheng530220:你雖然不是純佛教徒，不過比較認得清
→ sheng530220:現實。
→ mormolyca:此處過度歸謬的將供養與金錢劃上等號
→ mormolyca:也等於在指控世尊自己抓持金錢 卻不准
→ mormolyca:底下的弟子們捉持囉??
→ mormolyca:經典有依據 就別妄自多加推演吧......
推 chitong:需要錢和僧眾能不能持有金錢是兩回事吧 :P
→ chitong:C在前一篇的論點就是僧眾需要錢 但不管錢
→ chitong:而他認為這是佛制 並不是主張僧眾不需要錢
→ chitong:只是那種獨住比丘怎麼辦呀???
→ ilanese:本來就是有那種不與僧團交流的獨住僧侶，
→ ilanese:你叫他如何無法親自不持有金錢，不親自用
→ ilanese:金錢處理一些事務？難道還得找個淨人來服
→ ilanese:待他們嗎？
→ mormolyca:獨住比丘 一樣需要乞食而活 對於真有需
→ mormolyca:要的必需品 一樣是可以如律的乞討
→ ilanese:怎麼聽起來像乞丐……   XD
→ ilanese:那設個網站好了，缺什麼衛生紙、醬油……
→ ilanese:隨時PO上網，請信眾到府服務好了。
→ mormolyca:"bhikkhu" 本來就是 "乞士" ......
→ ilanese:科科！那些住在動輒造價新台幣數億、數十
→ ilanese:億金碧輝煌的莊嚴佛寺，又是什麼人呢？
→ ilanese:照你的說法，台灣、大陸大概沒有是真持戒
→ ilanese:的僧尼了。
→ ilanese:數量應該少的可以……
→ mormolyca:那就交給你回歸三藏去檢視囉 ^^