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《丁福保佛學辭典》 【眾生】 梵語薩埵Sattva,僕呼善那。新譯曰有情,舊譯曰眾生。 眾生有多義: (一)眾人共生之義。 (二)眾多之法,假和合而生,故名眾生。 (三)經眾多之生死,故名眾生。    不曰眾死者,以有生者必有死,有死者必有生故也。 我另外聽過一種定義:「眾緣而生,是謂眾生」。 若就前三種定義而言,石頭不算眾生; 但若就第四種定義而言,石頭也算眾生。 「佛性」指的是「能覺悟的本性」。 石頭如何能覺悟? 既無從覺悟,何來佛性可言? 若有人主張「石頭有佛性」,則此言當然不是佛說。 石頭就算是眾生,也只是無情眾生。 就算是大乘所謂「眾生皆有佛性」,指的也是「有情眾生」而言。 -- 知識天的公共論壇: Yahoo!分站:http://tw.myblog.yahoo.com/public-forum UDN分站:http://blog.udn.com/linpepsi Blogger分站:http://linpepsi.blogspot.com -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.57.142.156
pork:(舉手)能點頭的頑石算什麼? 125.224.74.143 08/12 23:46
luft:一闡提 140.118.29.238 08/13 12:45
taofan:無情眾生是法性,成佛之後看一切萬物皆是佛, 218.173.237.25 08/13 16:52
taofan:因為佛性跟法性是一不是二,只是我們尚未 218.173.237.25 08/13 16:53
taofan:證得佛果罷了,因此對任何人事物皆要恭敬, 218.173.237.25 08/13 16:54
taofan:所有眾生皆是未來佛, 218.173.237.25 08/13 16:55
taofan:所以當然要"禮敬諸佛"了~ 218.173.237.25 08/13 16:57