※ 引述《hongtashan (紅塔山)》之銘言：
: ※ 引述《jt5354 (jt5354)》之銘言：
: : 戒相是拿來規範自己或者與法友共同嘉勉( 羯摩 )。
: : 如果拿來版上規範別人，試問您受五戒了嗎?
: : 這是波易提。應該謹慎，如果您關心c的話，更應私下與他來信討論，
: : 不是板上拿來做文章。
: 或者之前是很有火藥味令你誤會吧?
: 依書直說並不會因我是誰而改變,
: 現在不是在論事嗎? 我有沒有受戒有什麼關系?
: 不是密乘的經典不是應該廣傳的嗎?
祕不密乘不是重點，就事論事的話，還是建議您私下與c討論，
起碼身為一位佛弟子應有的涵養。
: : 言歸正正傳，民初僧人弘一乃是藝術家中途出家，
: : 他的那本優婆塞五戒戒相經真是鬧戒律學大笑話，
: : 以紗彌戒相文抄公一番，爾後已傳爾終成教條，
: : 也不見有人反駁，個人之前在佛教連線版也提出多次，
: : 但無人討論回應，本站也有這觀念，故提出澄清。
: : 另外，歡迎有受五戒者私下與我討論，不要版上銬搜索引擎敲關鍵字
: : 就上來吐口水，那是店屋是遵誡律。
: : 南無 喬達摩佛陀
: 言歸正傳, 我只知道五戒相經出自大正藏第二十四冊頁940下,
: 由劉宋天竺三藏求那跋陀羅譯
: 我不知道什麼叫"本站也有這觀念", 不如再詳細解釋?
很好，求那跋陀羅譯是嗎?那請問您有無比對沙彌戒相?
所以您應該沒有對律藏通盤閱讀與思維，請問您如何持戒呢?
戒相不明何來止遮?
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Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa ！
（ 禮敬 彼 有幸者 阿羅漢 已正確完全覺者！ ）
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