Re: 請問一下受了五戒一定要很嚴格嗎

[chuit (從菩提樹下走過)]

※ 引述《hvgt (自體移植)》之銘言：
: 受了五戒偶而喝酒
: 大約一二年喝一次 就是婚禮或是一般喜慶喝一次 而且量很少~
: 這樣就算破戒嗎?
: 我記得受五戒只有持的好不好的區分
: 並沒有嚴格規定一定不能喝酒
: 因為即使沒有喝酒 在心裡面想喝酒 也算是喝酒了
: 有些人因為怕自己做不到
: 所以就不受五戒 我覺得是很可惜的一件事情
: 即使受五戒 而偶爾犯了殺生偷盜等行為 但是只要提醒自己下次不要這樣就好了
: 像婚禮或是偶而飲酒 只要不要醉 應該也是沒問題的~~
: 不知道我這樣想法 有沒有錯
: 希望各位大德指正!

    佛教的不飲酒戒　相信原本並不是五戒的規範之中
    因為早期佛陀不反對僧侶飲酒　原因是飲酒的本身並無罪惡
    而是酒醉之後容易使人犯罪　亂性　行為不檢　無威嚴等
    因此才訂立飲酒戒

    在《未曾有因緣經》中記載：
    祇陀太子受持五戒　卻在宴客場合中與國內的富豪們相互飲酒　
    反而得到佛陀「飲酒念戒，益增其福」的讚許

　　爾時，會中國王太子名祇陀，聞佛所說十善道法，因緣果報無有窮盡，長
    跪、叉手，白天尊曰：「佛昔令我受持五戒，今欲還捨，受十善法。所以
    者何？五戒法中，酒戒難持，畏得罪故。」世尊告曰：「汝飲酒時，為何
    惡耶？」祇陀白佛：「國中豪強，時時相率，齎持酒食，齎持酒食，共相
    娛樂，以致歡樂，自無惡也。何以故？得酒念戒，無放逸故。是故，飲酒
    不行惡也。」佛言：「善哉！善哉！祇陀！汝今已得智慧方便。若世間人
    能如汝者，終身飲酒，有何惡哉？如是行者，乃應生福，無有罪也。……
    汝持五戒，何有失乎？飲酒念戒，益增其福。」

    以上所看　佛陀制戒乃是希望弟子隨時隨地提起正念
    正智繫正念　維持正念　這才是世尊制戒的目的
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諸行無常 Anicca vata sankhara,
是生滅法 Uppada vaydhammino;
生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盤無我 Tesam vupasamo sukho.

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