Re: [問題] 佛性算歷劫業力嗎

[thinkmema (嘴唸經手摸奶)]

※ 引述《fyartist (一顆柔軟心)》之銘言：
: 就佛所說最圓滿的兩部經
: 華嚴經和法華經來說
: 華嚴講十信滿心，一生取辦
: 而法華中，世尊一一授記弟子將來成佛
: 為什麼一部經中講一生取辦
: 另一部卻說要經好幾劫後才能成佛？
: 在法華經後面，世尊有解釋說到
: 他從無量劫以來宣說正法
: 問題在於，眾生就是無法信受
: 智識份子容易有種傲慢
: 總覺得如果道理無法說服他就不願相信
: 你跟他講一心念佛
: 阿彌陀佛會來接引他往生西方極樂世界
: 他就想說怎麼有這麼便宜的事情
: 佛講眾生皆有佛性
: 他就要問，阿佛性是什麼？
: 講出來，拿出來看看
您以為在下是來否定佛性 或是否定佛教的嗎
不 在下只是想探討 佛性的本質是什麼
一個往心裡去的東西
誰能夠拿出所謂的證據

但就像耶教的聖靈一樣
你去尋找 就必得見
既然你的信心比在下堅定
在下看到了自己的佛性
或許不完全 但在下看到了
所以在下述說
那您在您的心裡看到的佛性
是什麼樣子的呢
: 而這如如不動的本性到底是什麼呢？
: 這只有證得的人才能體會
: 而證得的人從他們證得的角度來看
: 告訴我們如何做可以幫我們
: 去接近、了解、體會這個本性
: 如何做只會使我們更偏離本性
: 所以指導我們該造做的善業
: 該遮止的惡業
: 業不是不分善惡
那在下說過很多次了
善惡並不是單純的五戒十善而已
甚至對五戒十善的過度堅持
反而可能為惡
因為你要除惡嘛
: 我們的肉身，是由往昔所造作之業所感得
: 而我們來世將感得何樣的色身
: 則依我們這一世所造作的業來決定
: 而人的心念亦同
: 今天面對事情，任何境界，內心生起什麼樣的念頭
: 這也與往昔所串習的心念有關
: 所以當下你所現起的心念又會影響你往後的心念
: 因此當我們面對生活上種種境界之時
: 沒有智者的引導，善惡不分
: 只是順著自己的習性而走
: 感覺自己好像活著，能自己作主
: 事實上跟本沒醒過，只是隨習性業力而走
: 這就是活在「無明」大夢之中
: 相反的，能透過學習佛法，斷除不善的念頭
: 趣入善行善念之中，念念不離正覺
: 才是真正活在當下，沒有過去也無未來
: 所以正知見需建立在對「業果」的深忍信上
: 而這個信為什麼叫做「忍」性，而深忍性又是什麼意思
: 要能體會這一層的道理，要先能生起真實皈依三實的心
: 要生起皈依的心，自然對於生命無常與墮落惡趣起畏怖
: 引八大人覺經上說所
: 第一覺悟　
: 世間無常 國土危脆 四大苦空 五陰無我
: 生滅變異 偽無主   心是惡源 形為罪藪
: 如是觀察 漸離生死
: 祝 法喜充滿
那在下只問一個問題
而這問題只要問您自己就好
您對這樣的信念
是否完全的無所疑惑呢
你是否憑著這樣的信念
成功的完全征服了自身的業力呢

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◆ From: 211.74.4.148
→ fyartist:你以為我認為你是來否定佛性，或是否定佛
→ fyartist:這本身就是一種串習的習氣使然
→ fyartist:我舉知識份子和阿公阿嬤是在說明上面談為
→ fyartist:何眾生沒有辦法信受的例子
→ fyartist:談堅持為惡，征服業力之前，善惡業力還是
→ fyartist:先弄清楚，探討也是有次第，循序漸進才是
推 kani:如果沒記錯的話 不要認為自己看到比較好
→ thinkmema:這裡說的不是證果
→ thinkmema:是佛性
→ pork:這串明明天台有討論啊(蹲牆角劃圈)
→ thinkmema:劃圈前先把討論串挖出來吧
→ yamola:T 你繼續問吧 慢慢會挖到寶的。