作者saiya (人生就是不停的戰鬥)
看板Buddhism
標題Re: [問題] 佛陀的啟示疑問
時間Fri Sep 5 16:18:15 2008
※ 引述《fyartist (一顆柔軟心)》之銘言:
: 佛法說無我,可以從不同的角度來想
: 通常我們會覺得,這個肉身就是我
: 但我的四隻是不是我?
: 那我少了右手,「我」是不是就不再是我了?
: 我們也會覺得,能感受的這個我,就是我
: 那如果說覺得快樂的時候是我
: 那不快樂的時候是不是我?
: 發現找到後來,我們對於「我」這個概念其實很不精準
: 我們很籠統的覺得有一個「我」的概念
: 但到底這個「我」所指的是哪一個部份卻找不出來
: 所以「我」這個概念是被自己給創造出來的
: 有了「我」這個概念以後,就會開始去分別「你」和「他」
: 為什麼要有別人,其實就是反面的要證明有一個「自己」
: 有了自己和別人之後,因為對自己的執著
: 進一步引發出了「貪、瞋、癡」
: 我們會有一個「我」的概念創造出來
: 這是因為「無明」
: 心因為一念無明,假以為「五蘊」為自己
: 心就隨貪、瞋、癡去造作種種業
: 因此而在輪迴中流轉
: 這個道理就好像我們看東西,只能看到面對我們的那一面
: 看不到背面,也看不到裡面
: 我們看到了自己,便認為這就是存在的事實
: 而看不到我們自己真實生命的全貌
: 當我們證悟一切智智時,了知一切
: 即知道輪迴起因於對自我錯誤的執持所引發的種種苦受
: 那沒了我執,也就沒輪迴,了脫生死,即證得究境樂
: 生命是由色身和心所組成
: 色身既然是四大「假」合
: 那自然是會隨因緣而成、住、壞、空
: 既然本質是無常,所謂的死是一個過程,而並非斷滅
: 但心相續則是不會停的,所以生命本身是無限
: 所以跳脫輪迴,雖說實質上是哪也不去
: 但也並非是「沒了」
: 因為既然「我」從來也沒有真正的存在過
: 又何來沒了呢?
: 一些想法,不吝指教
: 祝 法喜充滿
感謝回應
就人與我之間的關係,以無我消弭人我之別,這理論我贊同
但是從觀察上來說
為什麼人從原始人開始就知道"別人"跟"我"是有分別的呢?
我想從一開始來探究...這是很直覺的
別人吃飽,我沒吃..我肚子好餓..
所以別人吃飯跟我吃飯是兩回事=>別人不是我
我受傷手斷掉不能打獵,別人好好的沒事,可以去打獵
所以別人受傷跟我受傷是兩回事=>別人不是我
我死了別人沒死
=>拍謝..沒經驗..或是有經驗現在忘了XD
從生活上很直覺上來說.人我之間是有別的
但是為什麼佛會說無我呢?
我相信佛應該不會亂說,他是有實證的,
不然也不會有那麼多大師跟隨他,這麼長的宗教流傳
會是在禪定之中感受到人我之間的消弭嗎?
會是古人說的天人合一嗎?
還是有更直接的體悟呢?
我很期待,但是還未體悟到
這也只是一些心得分享..不是質疑佛說....理性..勿戰 XD
只是想拋出一些疑問,若是版友有這方面的實證經驗,也希望能拋磚引玉一下
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◆ From: 59.125.213.214
※ 編輯: saiya 來自: 59.125.213.214 (09/05 16:20)
推 pork:參考西方心理學也許有些幫助 125.224.73.173 09/05 16:35
→ pork:單純就"ego"的部份來看 125.224.73.173 09/05 16:35
推 haryewkun:修不淨觀,就能看到肉體是由幾十億小蟲 124.82.43.235 09/06 13:08
→ haryewkun:所組成。 124.82.43.235 09/06 13:08
→ haryewkun:或許修到極限,自然能指自己是由四大所 124.82.43.235 09/06 13:09
→ haryewkun:組合而成吧。 124.82.43.235 09/06 13:09
→ poleman:不能在禪定中消弭 要在方法中提起放下去除 124.8.86.162 09/06 22:17