推 yamola:非因計因 非果計果都是邪見阿 192.72.163.68 09/05 17:07
推 thinkmema:舉個例子看看 203.67.39.41 09/05 18:35
※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: ※ 引述《tpru1989 (等待)》之銘言：
: : 今天剛好跟我姐姐討論佈施的這個問題
: : 他跟我說他有一個朋友說如果你佈施給 路邊的和尚（假和尚？！）
: : 他拿你的錢去做壞事 因為你佈施給他 所以你也有共業
: : 他朋友說這是出自經文上面（我不知道是什麼經文）
: : 他跟我說你如果要財佈施 你還不如捐給大的慈善機構
: : 請問這個觀念正確嗎？
: 嚴格上講起來，你們兩個的說法都沒錯。
: 你布施給路邊的和尚，
: 他布施給大的慈善機構，
: 這兩者，同樣都是做善事。但何者較佳，要看很多因素，不能一概而論。
: 也許，他布施給大的慈善機構，慈善機構又會布施給和尚們，這個功德要怎
: 麼算？
: -------------------------------------------------------------------
: 第二，試試反過來想：
: 舉個例子，如果有人出版色情小說，有人看了之後，去強奸婦女，那麼前者
: 是不是有共業呢？
: 如果你認為，現在他拿你的錢去做善事，你有功德，那麼，如果現在他拿你
: 的錢去做壞事，你當然也有共業。
: 雖然，他去做壞事，不等于你直接做，但你終究是他做壞事的助緣。
: ------------------------------------------------------------------
: 第三，這是不是代表說最好不要捐錢呢？
: 那又未必。
: 這中間，還是一個幾率的問題：他拿你的錢去做壞事的幾率有多大？
: 如果一千個和尚中，有一個是假和尚，那麼你捐一千個人，有好結果的是999
: 人，壞結果的只有 1人，兩相抵消，你還是有賺。
有個疑問想請教一下H版主
依照H版主的說法
一個人發心做善事
最後的結果還要取決於自己無法控制跟預知的事物上
那業報是何時才能決定是善業、惡業、或是不善不惡業？
敝人覺得
依照H版主的看法
業報性質的決定大概要等到世界滅亡時才能決定吧
因為我雖然做好事
但別人卻可能會因此做壞事
重點是結果還要算到我頭上來
環環相扣的結果
是好是壞
真的要等到大家行為停止的那天才知道了
因果業報是這樣運作的嗎？
那我舉個誇張的例子
佛陀創立了佛教
而現在有人利用佛教招搖撞騙
這些惡果
難道要算到佛陀頭上嗎！
個人認為
因果業報不跟你玩擲骰子的遊戲
不用計算機率
只要發心是正念
在自己行為所控制的範圍內
業報的好壞就由自己決定了
以上x
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