[建議] 將當紅作家黃子容 列為附佛外道之列

[yamola (草本-也是好學生)]

最近作家黃子容出版《黃子容談前世今生》，《黃子容談前世今生 2》
等書，躍居暢銷書排行榜中。

翻閱此書多有”菩薩說”。。。等降乩扶鑾之詞
請各大團體將此人列為附佛外道之列。

以上　草本

ＰＳ　我絕對不是因為她有老公，心生妒忌。

註：此人部落格　http://tw.myblog.yahoo.com/boymeetsgirl520/

隨文摘錄聖嚴法師　《正信的佛教徒》片段


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三、靈媒與乩童
佛教的《華嚴經》、《地藏經》等，雖也載有各種天神地之名，
而中國民間信仰的多神崇拜，卻不是出於佛經的傳播，
乃是來自所謂仙佛借竅等靈媒的降神，
以及一般人所得靈異的感應，最普遍的是出於鸞壇，用扶鸞的方式，
由乩童或筆生的口宣及鸞書等所示的諸神。
最初多半是流傳於民間小說中的歷史人物及神話故事中的諸種神明；
但佛教在中國普及之後，也有假托諸佛、菩薩、羅漢、祖師等的名字，
出現於靈媒之口及鸞書之筆的。
因為儒、釋、道三教的神、仙、聖、賢、佛祖、菩薩，
也都可能輪番出現於任何一個靈媒之口及鸞壇的紀錄
，此即把佛教也視為民間信仰的原因之一。
因在民間信仰之中，已摻雜有佛祖及菩薩的崇拜了。
民間信仰對諸佛菩薩崇拜的目的，不外乎求願、祈福、消災、免難、延壽、除病，
乃至求財、求子、求婚姻的美滿等，這是宗教信仰的基礎動機。
將佛菩薩當作諸神崇拜，也會達成所求的目的，
因為一切善神都會護持三寶，並保佑信仰三寶之人；
向佛菩薩求願，即會受到諸天善神的感應，並受到諸佛菩薩的垂憫。
由於佛教界普遍信仰觀音菩薩及阿彌陀佛，使得中國的民間大眾，
對於阿彌陀佛、觀世音菩薩，也最感親切和熟悉，故有
「家家彌陀佛，戶戶觀世音」之說。
既然大眾以佛菩薩作為求願的對象，當然不能說他們不信佛教。
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菩薩的本義，和民間的觀念不大相同，
菩薩是信佛學佛之後發願自度度人乃至捨己救人的人。
所以，泥塑木雕的土地城隍牛鬼蛇神，絕對不能稱為菩薩。

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PS 二十一世紀了，怎麼還有人相信扶鑾之說～～

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我做自己的英雄、自己的聖人。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 192.72.163.68
推 ilanese:信這套的人很多吧？
→ ilanese:黃子容有明確說是那個菩薩說的嗎？
→ ilanese:對不起，因為我沒看她的書。
→ mormolyca:伶姬阿姨也很多人信說......
推 ilanese:如果她有指「某某菩薩說」的話，那比較有
→ ilanese:問題，如果通通是菩薩說，那可能只是將所
→ ilanese:謂的高靈以「菩薩」來稱呼罷了。
→ yamola:其實我覺得這個老姊姐
→ yamola:是來搶伶姬阿姨的飯碗
推 pork:我只對這個PS非常讚賞而已XDDD
→ silencej:因為真的有扶鑾呀  只是外面詐騙多很多..
→ silencej:我認為靈媒歸靈媒耶 伶姬很多想法還不錯
→ silencej:她鼓勵大家去踢館，也要民眾別迷信哩..
→ silencej:草本我幫你上高點電視台報名如何~~~
→ yamola:silencej 咱們一起去阿 (牽手)
→ silencej:ok呀~  我在旁邊觀看你們錄影就好了~~~
→ soulheart:回來再分享一下心得 這種事我也還沒遇過
→ kennykou:還蠻喜歡黃子容的,幫別人不收費啊
→ kennykou:高點那個節目已經暫停錄影了
→ kennykou:伶姬要出國玩
→ silencej:嘿呀  最近都播重播的  美國有講座
→ kennykou:最後兩天有一天是我女朋友
→ kennykou:抱著好奇的心過去錄的,不過講得很準 XD