推 younu:隨喜讚嘆行者 60.244.215.40 09/02 22:30
※ 引述《thinkmema (嘴唸經手摸奶)》之銘言：
: 當然很多時候我們說到歷劫業力
: 是說三毒 各種惡業力
: 但經過版上的討論
: 其實業力似乎是不分善惡的
: 但至少是受歷劫熏習所成
: 所以也會有個因 不管是一個 或是無數個
: 但既然所有的習性都是業力
: 那佛性難道就不是嗎
: 佛說一切眾生皆有佛性
: 究竟是 未有原因 本來就有
: 還是 造作薰習所成
: 如果是前者 說起來是違反因果律
: 如果是後者 那就是可能消失的
: 如果佛性並非業力 那是從哪裡來的呢
: 會不會更接近基督教所謂的 原罪
: 轉個說法是 原性 原本就存在的習性
: 再者 在下觀察各種習性
: 除了某些特殊的 如吸毒以外
: 貪嗔癡是人性皆有
: 那真的是歷劫而生的嗎
: 還是 一樣是 原性呢
就佛所說最圓滿的兩部經
華嚴經和法華經來說
華嚴講十信滿心，一生取辦
而法華中，世尊一一授記弟子將來成佛
為什麼一部經中講一生取辦
另一部卻說要經好幾劫後才能成佛？
在法華經後面，世尊有解釋說到
他從無量劫以來宣說正法
問題在於，眾生就是無法信受
智識份子容易有種傲慢
總覺得如果道理無法說服他就不願相信
你跟他講一心念佛
阿彌陀佛會來接引他往生西方極樂世界
他就想說怎麼有這麼便宜的事情
佛講眾生皆有佛性
他就要問，阿佛性是什麼？
講出來，拿出來看看
阿公阿嬤你不用跟他說太多大道理
他們可以念佛、拜佛做得很高興
可是你一樣跟他們說念佛可以往生西方
他們就會說，阿我業障太重
根器這麼差有可能行嗎？
跟他們講你念佛的心當下就可以是佛
他們就想，阿我這種程度應該還做不到
佛性是什麼？
眾生皆有佛性，如如不動
聖人沒比你多一分，凡夫也沒少誰一分
而這如如不動的本性到底是什麼呢？
這只有證得的人才能體會
而證得的人從他們證得的角度來看
告訴我們如何做可以幫我們
去接近、了解、體會這個本性
如何做只會使我們更偏離本性
所以指導我們該造做的善業
該遮止的惡業
業不是不分善惡
我們的肉身，是由往昔所造作之業所感得
而我們來世將感得何樣的色身
則依我們這一世所造作的業來決定
而人的心念亦同
今天面對事情，任何境界，內心生起什麼樣的念頭
這也與往昔所串習的心念有關
所以當下你所現起的心念又會影響你往後的心念
因此當我們面對生活上種種境界之時
沒有智者的引導，善惡不分
只是順著自己的習性而走
感覺自己好像活著，能自己作主
事實上跟本沒醒過，只是隨習性業力而走
這就是活在「無明」大夢之中
相反的，能透過學習佛法，斷除不善的念頭
趣入善行善念之中，念念不離正覺
才是真正活在當下，沒有過去也無未來
所以正知見需建立在對「業果」的深忍信上
而這個信為什麼叫做「忍」性，而深忍性又是什麼意思
要能體會這一層的道理，要先能生起真實皈依三實的心
要生起皈依的心，自然對於生命無常與墮落惡趣起畏怖
引八大人覺經上說所
第一覺悟
世間無常 國土危脆 四大苦空 五陰無我
生滅變異 偽無主 心是惡源 形為罪藪
如是觀察 漸離生死
祝 法喜充滿
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