推 thinkmema:其實 在下還蠻想反過來談的 203.73.66.158 09/17 10:59
推 leesine:T大!其實我滿想聽聽你的反過來談的= = 122.117.6.129 09/17 19:00
※ 引述《leesine (逍遙)》之銘言：
: 各位大德大大好!
: 小弟我亦是紅塵中的一個小小修持者!
: 只是，從未有過【有形】的引導師。
: 很多事情，很多疑問，我只能從電視、書籍、法師演講之類的管道來從中找尋答案
: 但，正所謂盡信書不如無書！
: 也每個人的思想觀念不同，所體會的也不同。
: 或許會有法師傳道時他想表達的跟你所體會的不一樣。
: 活了二十三個年頭，一樣茫然於世…
: 所謂的【真理】卻不知該如何去找尋了。
: 很多問題跟疑問一時間也問不出來…
: 佛法中主要是引導眾生【放下】，主張【緣起性空】，提倡【因果】！
: 比較膚淺的問…
: 為何一定要放下？
提供我的一點看法，供參考
先隨喜您能提出自己的疑問和大家分享
這在邊你提到了一個學習佛法的重點
自己學和跟師長學的差異
自己學的好處是找自己感興趣的來學
但缺點是容易碰到什麼學什麼
在佛法這麼浩瀚的領域裡，很容易因為沒有從基礎觀念學起
而迷失了方向
相反的，跟隨好的師長，還有一群一同學習的助伴
這樣學習起來，會更有步驟，更容易學習
學習佛法的入門方式有很多
在學習之前，如果能先了解，什麼樣的師長是值得我們跟著學習
而我們自己要做好哪些條件，才能有效的幫助我們學習
還有我們要用什麼樣的念頭，想法，方式來學習
這些都有了基本的概念，學習就有了一個好的基礎
我提供一點意見供參考
佛法談生命，點出生命是持續不斷的，一生接著一生 (生命無限)
另外也說明，我們的人生是在六道裡輪迴
雖然目前是在人道之中，但下一生會不會到地獄、畜牲、餓鬼呢？
當我們了解到，如果不清楚我們的下一生會到哪去
我們應該對這個事實感到警剔
因此，當看到唯有佛法真正在探討這些人生實際的問題
佛法裡也談到真正可以解決這些問題的方法的時候
對佛法生起了信心
而「發心」尋求生命的解答，因而「皈依」三寶
這樣我們才算是入門
: 七情六慾本不就人人所擁有的東西？這不是本性嗎？
: 女媧造人也好。道法學說，一氣化三清，三生萬物也好…
: 如果本就要放下這些東西，為何人要具備自己的本性？
前面談到我們為了避免六道輪迴裡墮落，所以想學習佛法
接著，依著佛法所教授「業果」的道理
明白了，下一生能生而為天人，繼續待在人道
或下到三惡道 (地獄、畜牲、餓鬼) 的標準是什麼
這個「業果」的道理，就是教道我們善惡的標準
依著業果的道理，就會明白很多我們認為理所當然的習氣
我們以為的本性，都是尋著我們往著的「業力」而來
而這些正是讓我們墮落的主因，而非真正的本性
因此不好的我們要捨棄
我想，你所謂的「放下」就是從這裡開始
這時候，雖然可以解決眼前的一些現世及後世的問題
但發現就算下一生能投生天人或人道
依然還是在輪迴之中打滾
所以，進一步希望能真正解決這個輪迴之苦
尋求跳脫輪迴
就依著佛陀所教授的「四聖諦」(苦諦、集諦、滅諦、道諦)
甚至更進一步的「十二因緣」來學習
到了這個階段，才真正的談「緣起性空」
因為尋求出世間，所以過去執著世間的錯誤念頭必需要破除
也才是真正的「放下」
: 如【肉食】。
: 如真的不好，人的本性為何不一開始就被設定成跟牛一樣只吃草就好？
: 道法說自然。人的本性不是一種自然？自然而然？
: 那為何還要不自然的抹滅人的本性呢？
: 請各位大得大大可以跟小弟說說看法。謝謝
一些淺見，供參考
祝 法喜充滿
阿彌陀佛~
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