Re: 努力必有成果

[kamenrider (ㄟ)]

※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言：
: ※ 引述《kamenrider (ㄟ)》之銘言：
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: 共修可產生團體的凝聚力與約束力
: 佛法共修，透過共同的信仰使團體凝聚力更強
: 受不受到三寶加持，隨個人心態調整所得知、感知，
: 別人說受到三寶加持，可以知道該人因依靠信仰產生之內心穩定力。
: 若他人說此三寶加持為非，這是主觀認知上的問題，
: 除了他人可"證明"此三寶加持作用不存在，
: 否則這樣的否定主觀認定他人無三寶加持之用語，應不具有可信度，純為無由批評之見。

我覺得你的說法有點矛盾耶
別人說受到三寶加持, 就可以"知道"該人因依靠信仰產生之內心穩定力。
若他人說此三寶加持為非，這是"主觀認知"上的問題
為何肯定三寶就是"可以知道"
否定加持就說是主觀
你這樣的說法已經先入為主了
同樣不具可信度呀,也是無由批評之見

: : 應該說共修讓你們心情較平靜
: : 能夠多些心力在準備考試上
: : 也能在考場較不易慌張
: : 而不是說三寶加持
: : 那沒有參加共修考上的不就有四寶加持?
: : 修行或共修,根本也不是讓你考試考得更好
: : 或者所謂努力就有成果
: : 也不是你佛經讀愈誠,讀愈多
: : 考試就考愈好
: : 何況你準備的科目, 釋迦牟尼佛也沒念過呀
: : 就算他念過也無法轉移到你身上
: : 又不是有多啦A夢的記憶吐司
: : 所以真的有點張冠李戴了
: : 在修行上努力,目標方法正確,就會在修行上有所收穫
: : 而不是在修行上努力,然後考試都考一百分
: : 最後再拿佛經說果報不可思議
: : 根本是拿佛經亂背書...真的該跟佛經說對不起了
: 果報不可思議，因緣業力不可思議，
: 如此跳躍式的直接否定對方所提出之認知，只會讓人徒增疑惑與負面觀感。

其實是原po跳躍式直接肯定
我覺得會讓人徒增疑惑跟負面觀感
才提出我的質疑
怎麼只有我的質疑變成跳躍式
還是很矛盾耶

: : 所以考試還是要認真準備
: : 有興趣修行也認真修行
: : 但請不要張冠李戴
: : 這樣你自己也會很迷網的
: 修行始於意念，理解修行過程之內容可逐步開發智慧，最後達成目的；
: 念書考試也是利用意念，透過理解知識內容，達成考試目的；
: 這兩樣過程中，同樣都利用意念，同樣都需理解內容，其相關性應該很容易理解。

雖然都有理解,但一個是修行,除了聽聞佛法,也要親自修行
一個是準備考試,怎麼又籠統說相關性可以理解
那某路人說他吃路邊攤也跟修行有關
反正最後說法就是全部都有關
籠統就對了???籠統含混就是王道
全天下什麼都跟阿彌陀佛都有關
這就是一含天下,此說法果然天下無敵?!

: 修行過程，可提高心念之專注力與覺察力，將這用能力運用在看書，不也事半功倍?
: 念佛修行可調伏心性，運用調伏心性過程所產生的技巧在念書上有何不可?
: 三寶加持，你可以說是一種自我暗示的做法，但是這種自我暗示的做法並不代表
: 三寶加持不存在。

可是自我暗示的做法也不代表三寶加持存在呀!!!
說法講不太通
然後最後使出大絕招
三寶果然不可思議
然後繼續以信仰的方法去學佛
那跟其他宗教不是差不多嗎???

: ps:引述『禪修地圖』(一本劣者最常閱讀參考的修行書籍)內容解釋加持之意：
: 達賴喇嘛：加持必須從你的內心生起，即使我們說的是上師的加持或皈依三寶的加持，
:           它也不是源自外在的事物。當你心中正面的特質增長、負面的特質消滅時，
:           即是加持所代表的意義。
:           加持的藏文轉寫為「byin rlab」，可以拆解成兩個部分：
:          「byin」意指高尚的潛能，「rlab」意指「轉化」；
:          「byin rlab」則代表「轉化成為高尚的潛能」。
:           因此，加持指的是培養從前所沒有的良善品質，以及提昇已經發展出來的
:           美好品質。它也代表消滅防礙良善品質滋長的垢染心。
:           因此，當心的良善特質增強、不建全的品質削弱的時候，一個人便能夠獲
:           得真正的加持。
: 以上內容提供參考~
: 吉祥如意~

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→ kamenrider:我說的也同樣不難懂啊!
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