※ 引述《thinkmema (身是五濁心是淨土)》之銘言：
: 其實 在下一直有一個概念
: 在下會將佛視為∞(無窮、無限)
: 所以 有無數佛
: ∞ ╳ ∞ ＝ ∞
: ∞ ＋ ∞ ＝ ∞
: 多少是∞呢 １０^ １００ ？
: １０^ ５０ ？
: 既然是 非定數
: 那 １ 能不能是 ∞ 呢
: 那 ０ 能不能是 ∞ 呢
: 所以佛可以有一個 也可以根本沒有佛
: 從 在下的 我與他 那樣的概念開始
: 我與他 其實
: 小可以分割到 無
: 大可以成為 世界
: 但所有的眾生都在同一個世界
: 但無我也無他
: 所以 佛是一個 也是無數個 也是０個
楞嚴經
"阿難。如汝所言四大和合，發明世間種種變化。阿難。若彼大性，
體非和合，則不能與諸大雜和。猶如虛空，不和諸色。若和合者，
同於變化。始終相成，生滅相續。生死死生，生生死死，如旋火輪
，未有休息。阿難。如水成冰，冰還成水。汝觀地，麤為大地，細
為微塵。至鄰虛塵，析彼極微色邊際相，七分所成。更析鄰虛，即
實空性。阿難。若此鄰虛，析成虛空，當知虛空，出生色相。汝今
問言，由和合故，出生世間諸變化相。汝且觀此一鄰虛塵，用幾虛
空，和合而有。不應鄰虛，合成鄰虛。又鄰虛塵，析入空者，用幾
色相，合成虛空。若色合時，合色非空。若空合時，合空非色。色
猶可析，空云何合。汝元不知如來藏中，性色真空，性空真色，清
淨本然，周遍法界。隨眾生心，應所知量，循業發現。世間無知，
惑為因緣，及自然性皆是識心，分別計度。但有言說。都無實義。"
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