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原文恕刪~ 簡單來說,人與人之間靠得是緣。 用塵世眼光的二分法,就是一個正緣、一個逆緣。 但是對於「修行」來說,正增上緣也有,逆增上緣也有。 回到你的問題。 先問問自己,你已經獲得成就得到大神通了嗎? 你已經看破顛倒夢想了嗎? 你已經突破二元對立,確實明瞭緣起了嗎? 從文章來看,目前還沒有。 那麼,會有「煩惱」出現是很自然的事。 那麼回到我問的問題。 如果第一個問題的答案是沒有,那麼你怎麼知道師傅符合聖者的純淨無瑕? 如果第二個問題的答案是沒有,那麼你怎麼能夠不對週遭的順境起貪?逆境起嗔呢? 如果第三個問題的答案是沒有,那麼你怎麼利用超越世間法的眼光來看待這一切? 如果你的答案是這樣,那麼恭喜你,你正在朝修行之道邁進。 至少至少,你已經試著行走「八正道」。 你已經覺知到自己情緒上的變化,並且很誠實的面對它。 你已經初步發現「心」這個偽裝成朋友的敵人, 同時也發現「煩惱」這個似乎是敵人的朋友。 現在再回到你與道場師傅的問題。 你不是聖人,也無法確實判斷師父是聖人。 不過沒差,佛教本來就是個「依法不依人」的傳承。 你沒辦法擺脫周遭各種環境對你的影響,也無法擺脫掉那虛妄的心不斷造作各種想法。 不過沒差,煩惱即是菩提,當你感知到痛苦,苦受,這樣也才會生出「出離心」。 你的觀感仍處在二元對立的狀態,也無法利用超越世間法的眼光來進行判斷。 不過沒差,「不依世俗諦,怎得勝義諦。」 選擇一條你認為正確的路去走就對了。 不管怎樣,走過的路都不會是白費的。 佛陀在世,有個神棍自稱聖者,可後來遇見佛陀,卻成了最快慧解脫阿羅漢。 佛陀在世,阿難隨侍在側,努力精進修行,可是卻也曾因為太想解脫而不得解脫。 我們不能只從他們最後火花綻放的剎那,來否定他們的努力。 也不應該只從他們障礙自己的黑暗,來否定他們的曾經。 畢竟佛教的緣起,是緣起甚深,是眾緣和合。 那麼... 又有什麼是真正的精進? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.216.79
thinkmema:人生就是來經歷的阿 不然勒 203.73.48.184 10/04 08:02
pork:樓上到底想表達什麼XD 125.224.76.70 10/04 10:29
tokyobaby:1F表達的是.人生自然有起伏~這只是過程220.140.113.145 10/04 11:22
tokyobaby:每個人有自己的關卡要過.過不了下次再來220.140.113.145 10/04 11:25
eugeon:發生就是發生~ 其他的別想太多。 118.160.216.79 10/04 11:38
eugeon:一樣的事件,單看自己如何面對。 118.160.216.79 10/04 11:38