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不好意思 在下言語一時激動 請容在下修改自己的用詞 以下為改過的版本 ------- : 推 jubii:那表示你過的太爽了 還有時間去想這些 125.228.233.27 10/06 16:05 : → jubii:當人的責任盡了沒 父母奉養盡孝了沒 125.228.233.27 10/06 16:06 : → jubii:兄友弟恭出外不與人結怨了沒? 125.228.233.27 10/06 16:06 : → jubii:不吃素一樣可以修行 端看一念之間... 125.228.233.27 10/06 16:07 修身 而後齊家治國 所以這些話或許可以先問問自己 等自己做到了 便可推己及人 敝人反問一下 1. 你當人的責任盡了沒? 2. 你父母奉養盡孝了沒? 3. 你兄友弟恭出外不與人結怨了沒? 4. 你不持戒吃素一樣可以修行 端看一念之間? 可否告知您現在的修行境界 : → jubii:樓上一直要人持戒... = =我不喜歡 125.228.233.27 10/06 16:08 佛陀在世的正法時代 憎團都必須持戒而後精進而後才成道得果 現在是五濁惡世 持戒要修都很難了 若不持戒就想修成正果恐怕要事倍功半 請問 5. 你說你不持戒 而說你用你所謂的 "一念來修" 你這一念是哪一念? 說出來或許可以造福人群 這樣大家可以不用看經 只需一念 所以你覺得那些持戒的和尚修行人都走錯方向了? : 推 tokyobaby:推J大 戒是指~去惡從善吧 XD 220.140.112.66 10/06 16:11 請容在下幫你歸納你想表達的意思 a. 你是要推J的不持戒 b. 又你說 "戒" 是指去惡從善 c. 把a的"持戒" 置換成你說的 "去惡從善" 得到 你是要推J的不去惡從善 所以你是支持去善從惡就對了? : 推 jubii:我只知日日念佛 不如實際苦修了因果實際 125.228.233.27 10/06 16:12 : → jubii:時時抱經以言 不若從自身的言行所得切實 125.228.233.27 10/06 16:13 : 推 jubii:心不忍殺 自然不殺 心無所好 自然無貪 125.228.233.27 10/06 16:16 敝人對閣下的言論有些不認同 這句 "jubii:我只知日日念佛 不如實際苦修了因果實際" 要了因果應該需要很多努力 啥門必須要有基本的能力 至少要持戒精進之後 打坐入定先排除各種雜念 而後才能客觀觀察自身的因果 而唸佛是可藉佛的威神力幫助克服修行過程中的困難 幫助持戒不退初心 雜念紛飛時消除雜念 增強定 慧 忍 有許多妙用 正是所謂的 戒 -> 定 -> 慧 由戒入定 由定入慧 這是佛陀傳下來的修行方法 之後啥們才有辦法真正了因果 其實就算只知日日念佛的人也是有一定的定力的 啥們不需要批判他們 "jubii:時時抱經以言 不若從自身的言行所得切實" 請容敝人歸納一下你的言論 你說你 "自身的言行" 比 "抱經以言" 切實 經是佛說(偽經不算) 你說你 "自身的言行" 比 "佛說" 切實 不要說啥門言行顛倒 一般人的言行不顛倒都很難了 若還要從"自身的言行"去體悟 可能是墮地獄比較快 因為 "自身的言行" 時常讓啥門做錯事情 : → jubii:為什麼一定要用古老的方式來侷限自己? 125.228.233.27 10/06 16:17 你認為別人持戒就是在侷限自己 也有可能你在侷限自己不去持戒 : → jubii:不要什麼都佛說 我只想聽 你說 125.228.233.27 10/06 16:1 不想聽 佛 說 只想聽 人 說 不想聽專家說 只想聽一般人說 這敝人有些不認同 : → jubii:經典就僅僅是經典 難道佛法就是究竟了嗎? 125.228.233.27 10/06 16:20 若連佛說都不信 就算讓啥門好運生在正法時代也是惘然 若生在末法時代而去誤信邪師則也不好 : → jubii:釋迦牟尼之前沒有佛法 她如何成佛? 125.228.233.27 10/06 16:22 因為釋迦牟尼累世之前遇過的佛不計其數 還有許多佛給他未來將成佛的授記 故能成佛 歡迎來到這個佛學園地增加佛學知識 敝人修改之前文章的用詞不當 若之前的文章有冒犯之處 請見諒 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.66.243.96 ※ 編輯: SkyElder 來自: 61.66.243.96 (10/07 15:08)
jubii:抱歉 沒想到我的想法讓你如此反感... 140.109.55.236 10/07 16:39
jubii:說與不說之間的拿捏我沒抓好 不好意思... 140.109.55.236 10/07 16:40
jubii:我只能說我說的我自己確實謹慎的去做 140.109.55.236 10/07 16:43
jubii:我做不到靜心 但是我去學習專注... 140.109.55.236 10/07 16:44
jubii:把事情完成... 140.109.55.236 10/07 16:44
jubii:雜念叢生 不如一念以持 我只能這樣 140.109.55.236 10/07 16:45
jubii:但是我絕對不是來亂的:P 140.109.55.236 10/07 16:48
jubii:另外我確實不知道釋迦牟尼成佛前後的事情 140.109.55.236 10/07 16:49
jubii:我只覺得心經跟金剛經寫關於煩惱的緣起 140.109.55.236 10/07 16:49
jubii:寫的很好.. 140.109.55.236 10/07 16:49
jubii:至於關於他成佛以前的古佛 我確實不知道 140.109.55.236 10/07 16:50
jubii:無論經典怎麼說 我沒看到的事情... 140.109.55.236 10/07 16:51
jubii:怎麼可以當真 140.109.55.236 10/07 16:51
SkyElder:原來你直接看心經跟金剛經阿... 61.66.243.96 10/07 16:51
jubii:討論煩惱以外的佛書 我認為不適合每個人看 140.109.55.236 10/07 16:53
jubii:看到人家說的地獄 以及極樂世界的種種又如何 140.109.55.236 10/07 16:54
jubii:總比不上自己自觀所得切實 140.109.55.236 10/07 16:54
jubii:我奶奶不識字 只會念經 卻不懂自己念的經是 140.109.55.236 10/07 16:55
jubii:在說什麼 140.109.55.236 10/07 16:55
jubii:但是我解釋給他聽 她卻知道我在說什麼 140.109.55.236 10/07 16:56
jubii:我卻覺得她修行的很好... 140.109.55.236 10/07 16:58
jubii:不抱著經書 她不識字也不能抱 140.109.55.236 10/07 17:00
SkyElder:可從學習大唸處經與七支坐法開始 61.66.243.96 10/07 17:02
jubii:為人處事 德高望重 子孫慈孝 不與人爭 140.109.55.236 10/07 17:02
SkyElder:大念處經 打錯 61.66.243.96 10/07 17:02
jubii:我問他 拜佛求什麼 她說不求什麼 140.109.55.236 10/07 17:02
jubii:我就明白了道理不遠求... 140.109.55.236 10/07 17:03
jubii:自性即是 道無所不在 天地即為師... 140.109.55.236 10/07 17:03
SkyElder:如果你有興趣的話 真的建議學打坐跟四念 61.66.243.96 10/07 17:05
SkyElder:處 皆是教導如何實做 而不是唸經 61.66.243.96 10/07 17:06
SkyElder:俺是實務派的 雖然最近退轉的很嚴重 61.66.243.96 10/07 17:07
SkyElder:言語上有冒犯之處 請見諒 61.66.243.96 10/07 17:07
SkyElder:大念處經 又名 大念住經 不過我看的是 61.66.243.96 10/07 17:10
seazilicy:大推。理路非常清晰。 61.229.176.213 10/07 17:10
SkyElder:喜戒禪師的 正念的四個練習 61.66.243.96 10/07 17:10
jubii:我也是 說太多造成大家的困擾 我會改進的~ 140.109.55.236 10/07 17:10
SkyElder:http://www.books.com.tw/exep/prod/book 61.66.243.96 10/07 17:10
SkyElder:sfile.php?item=0010303850 61.66.243.96 10/07 17:10
seazilicy:幫縮http://0rz.tw/784US 61.229.176.213 10/07 17:11
neopro:心經、金剛經講的是般若空性佛心 , 60.244.35.17 10/07 17:55
neopro:不是什麼煩惱的緣起 60.244.35.17 10/07 17:55
※ 編輯: SkyElder 來自: 61.66.243.96 (10/07 18:00)
jubii:請問樓上大大 有什麼不一樣嗎? 140.109.55.236 10/07 18:54
neopro:讀過金剛經的話, 應該知道全篇主要是記敘佛 60.244.35.17 10/07 19:11
neopro:與須菩提長老的對談記錄. 已證得阿羅漢果 60.244.35.17 10/07 19:12
neopro:之聖人還會對諸如"煩惱如何滅"等義理有所 60.244.35.17 10/07 19:13
neopro:疑問嗎 60.244.35.17 10/07 19:13
jubii:煩惱如金鋼 唯有波若智慧能斷 140.109.55.236 10/07 19:48
jubii:又說智慧如金鋼 能斷一切煩惱 140.109.55.236 10/07 19:49
jubii:所以我看見的是此書為了煩惱而作 140.109.55.236 10/07 19:50
jubii:心經 起始一句 觀自在行深至波若波羅蜜多時. 140.109.55.236 10/07 19:50
jubii:...等等 後面的那些形容則待以印證 140.109.55.236 10/07 19:51
jubii:說的更是斷除煩惱的方法 跟煩惱升起的緣由 140.109.55.236 10/07 19:51
jubii:佛為何轉法輪? 人為何求解脫? 140.109.55.236 10/07 19:53
jubii:佛家學說不正是為了去除眾生無明煩惱而來? 140.109.55.236 10/07 19:53
neopro:多說無益 60.244.35.17 10/07 20:09
Crazyfire:很推原始佛法的四念處!!!我個人也是常持 59.117.10.88 10/07 23:05
tokyobaby:請不要把我推人的意思.斷章取義 = =||| 220.140.112.66 10/07 23:05
SkyElder:既不受教 也就無須多言 61.57.137.131 10/07 23:06
Crazyfire:金剛經~~但大念住經是一部相當好的實修 59.117.10.88 10/07 23:07
tokyobaby:覺得無法與您溝通。攤手~~~ 220.140.112.66 10/07 23:07
Crazyfire:http://tinyurl.com/4byxrq 59.117.10.88 10/07 23:10
Crazyfire:其實按照大念處經的方法實修之後~~~反而 59.117.10.88 10/07 23:12
Crazyfire:更能越來越瞭解金剛經的意義 59.117.10.88 10/07 23:12