阿含經中的菩薩道

[Cid (飄 搖)]

※ 引述《eugeon (eugeon)》之銘言：
: 標題: Re: 奶油與石頭（佛陀的加持力）
: 時間: Sun Oct  5 22:29:12 2008
: ※ 引述《MartinJu (荒謬人生)》之銘言：
: : 大乘的目標本來就和小乘不一樣
: : 菩薩是可以自利利他的人做的事
: : 只是菩薩不捨離眾生
: : 假如發心只是為自己
: : 那不是行菩薩道
: : 佛說不愚癡有正知正見的人
: : 也可以千百生不墮於惡道
: : 而且哪裡有說迴向一定是跟佛淨土有關
: : 菩薩十迴向位
: : 第一個就是救護一切眾生，離眾生相迴向
: : 有眾生相的迴向是方便而已
: 至於大乘與小乘不一樣... 呵呵。 小乘在哪裡？
: 真的有小乘出現嗎？ 亦或只是某些人創造出來的妄想。
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: ◆ From: 118.160.216.79
: ※ 編輯: eugeon          來自: 118.160.216.79       (10/05 22:34)
: 推 budalearning:佛陀在時  有分大小乘嗎?後世因利益    218.160.55.35 10/05 22:54
: → budalearning:所以破和合僧團  這千古罪業如何補救   218.160.55.35 10/05 22:54
: 推 chuit:你話說太滿了  大乘沒你我想得這麼簡單         59.115.50.23 10/05 23:05

其實大乘佛法的源流從阿含經中就已經可以看到線索,

大乘菩薩道與聲聞解脫道之間最大的不同點在於前者的目標是成佛,

因此除了在有佛法之世努力修行外, 亦要在無佛法之世累積福德與智慧資糧.

可惜後世人多以"自利利他"或"只求自了"來總括兩者,

或者是以"偏離佛陀教法"來作為質疑, 其實都是不正確的觀點.

詳見: 《原始佛典中的菩薩道 》- 林崇安

http://0rz.tw/e44RA

節錄原文:

"釋尊在《阿含經》中的開示，是以聲聞道為主，兼及菩薩道。每當釋尊提及自己「往昔如
 何如何修行」時，便是在教導菩薩行。這些教導散見於《阿含經》中，其內容不外是布施
 、淨戒、安忍、精進、靜慮和般若等六度（六波羅蜜）。以下引《阿含經》的明文來說明
 釋尊累世如何積聚福德資糧和智慧資糧。文中特別指出，前五度之重要是在於薰習出稟性
 仁慈的大悲心或佛種，此為菩薩道之前段所必須先完成者，菩薩道之後段則是為了「速證
 阿耨多羅三藐三菩提」而「多行空」，此時以般若度為主修，依此超越「梵世法」。在後
 者的需求下，佛滅五百年起印度便有《般若經》的大量出現。"


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◆ From: 140.109.103.151
推 budalearning:但阿含沒教人  只求菩薩道不求聲聞
→ budalearning:或是只修聲聞不修菩薩