Re: [問題] 與家人朋友之間的關係

[yamola (草本-也是好學生)]

有人問我哪個時候開始要開始打福X
我想擇日不如撞日吧，就今天開始。

見地是很重要的，想當初宗大師指著覺曩巴的鼻子說。
你那顆如來藏，根本就是外道的大種、靈魂。
沒想到一千年後的福X，還來立個無限生命。真是好笑了。

自詡為格魯巴應成派清淨傳承的傳人，就不應許如來藏、靈魂。
在格魯巴裡面如來藏連世俗的言名，都不該成立。
以格魯巴的觀點來說，成立如來藏，會有四邊增益的的問題，
任何與如來藏相同作用的道言名，都會遇到一樣的問題

以下是經典格魯巴的詰問
無限生命涅盤之後，是一、是異？
無限生命涅盤之後，是一、是異？
無限生命涅盤之後，是一、是異？


還有永恆生命在涅盤前、涅盤後的因果接續都有相當的問題，
還在說業力，真是好笑的~~~


※ 引述《fyartist (一顆柔軟心)》之銘言：
: ※ 引述《octopusy (gg)》之銘言：
: : 今天去書局 我在一本 頂果欽則法王 的修行百頌
: : 我就看了好幾頁
: : 這本書上看到
: : 他說 家人只是這一世 朋友也一樣
: : 不要被他們牽絆 而要把心專心放在佛法上
: : 因為家人朋友之間的關係 本質上只是虛無的
: : 我還滿震撼的
: : 佛家到底是怎麼看待家人親友關係的?
: : 怎麼有人說要好好孝敬父母 珍惜朋友
: : 這本書卻又說 要放下那種執著對家人朋友的?
: 在試著回答這個問題之前，先來談談佛教裡的一些基本概念
: 從佛法的角度來看，生命本身是無限的
: 除了佛、登地菩薩、聲聞、緣覺等等解脫的聖者之外
: 其他有情的生命，都是一生一生的不停在輪迴
: 輪迴的概念，就有點像是一個人漂浮在海上
: 隨著波浪起伏，有時口鼻落在水面下，有時浮出水面
: 浮出水面時雖然感得一時的快樂
: 但很快就又被浪打入水中，所以基本上
: 生命在輪迴中，無不是苦
: 而佛法告訴我們，所有的生命無不在追求快樂
: 希望能遠離苦痛，但在一生一生的輪迴中
: 我們沒有智慧去看到無限生命的事實與輪迴苦受的本質
: 所以把浮出水面短暫的快樂，當作是人生的目標
: 而不知道，脫離輪迴的浮沉，才是究境的快樂
: 所以「無限生命」所要求的是「離苦得樂」
: 而佛法所教導的是「跳脫輪迴」的真實快樂
: 有了這幾個基本概念後，回來看看這邊所說的幾個問題
: 我想這第一個問題，談到不要執著於家人和朋友
: 這是因為每個人對佛法相應的程度不同
: 有的人喜好，有人的排斥，有人的只能接受某部份
: 通常一般人，都是受到世間的苦樂觀念的影響
: 而無法接受佛教裡所說，以修行的方法得到真正的快樂
: 如果我們自己沒有辦法堅定對佛法的信心
: 而貪著於世間的快樂，那將來還是在輪迴中沉淪
: 家人朋友就像是搭同一班人生列車的伙伴
: 在人生的列車上，有人上車，有人下車
: 緣份到了就會碰頭，緣份過了就會分手
: 所以再親的親人，如父母，終究會離開我們
: 緣起緣滅本是如此，因此把握住佛法「離苦得樂」的精神
: 好好專注在佛法的修學上，我想是這邊要我們注意的
: 佛教是一個尊重生命，愛護生命的宗教
: 遮止殺、盜、淫這都是基本的戒律
: 連小小的螞蟻都要愛護他的生命，不去損惱任何有情
: 又怎麼會要我們捨棄父母，背離朋友
: 相反的，能用佛法的智慧帶領他們出離輪迴
: 才是對他們真正的關懷
: 而要能帶領他們出離輪迴之苦，首先自己要能做到
: 因此才要我們在這邊先專注在自己的修學上
: : 如果跟一群好朋友很好
: : 我也感到很快樂
: : 這樣的快樂 要怎麼看待? 是執著 要放下?? 還是要珍惜??
: : 跟家人朋友的親密關係 是一種執著嗎?
: 這邊談到一個重點，佛教否不否定世間的快樂呢？
: 佛教基本上不否定世間的快樂
: 但告訴我們一個道理，那叫「業感緣起」
: 任何一件事情，沒有不變的本質，都是隨因緣生、隨因緣滅
: 而今天在世間的快樂也是一樣，他會壞失
: 還記得前面談，人人都想要離苦得樂，所以一旦世間的快樂壞失了
: 我們會失落，會痛苦，會一再的想要追求那種快樂
: 因為我們想要永恆的快樂，不想失落的痛苦
: 所以世間的快樂是存在的，可是因為我們不清楚他會壞失的本質
: 因而一再的感受到失去與不滿足的痛苦
: 而佛法告訴我們真正的快樂是什麼
: 並且要我們依著佛陀的教授來學
: 一步一步的去得到真正究境不壞失的快樂
境字打錯了
真討厭福X的嘴臉，說自己是佛教代言人

: 所以，對親朋好友的親密關係，我們是否能看到相聚是有緣的道理
: 緣滅了，能夠自在的放得下，不受約束
: 如果能夠真正體會這層道理，每一個相聚的當下
: 都是最真實的「珍惜」
: 這比表面依懶親密關係的情感，更深刻
依懶親密??
同音錯字比較不容易誤會的說........

: : 還有一個問題 想請問板上高手們
: : 我們每個人有不同的興趣 有不同的個性 會愛上不同的人
普天之下，沒有我不愛的人。
有奶奶的更愛(我是說有爺爺奶奶的奶奶喔)
: : 這是業力嗎? 如果是佛這樣的成就者
: : 是不是就不會有特別的興趣 也不會有"特有的個性" 也不會談戀愛?
佛是有個性的。他會罵別人是惡鬼。
你看，他也挺屌的吧~~~~
             ^^ -->此為正向讚美詞喔
: 佛為何成佛？
: 佛初發心，中集資糧，最後現成圓滿正覺，一切皆是「為利有情」
: 佛之所以出世，不是為了要自己能證得解脫
: 而是要將解脫之法，教授給世人，讓世人能依佛法而得解脫
: 這是佛陀的願心，這是佛從還是凡夫的時候，就發下的願
: 種什麼因得什麼果，佛如果在「初發心」的時候
: 沒有種下「為利有情願成佛的心」，那就不會感得成佛的果位
: 頂多證得「聲聞」、「緣覺」等解脫的果位
我不太接受你的這個說法，那這樣小乘就永遠沒有辦法成佛了嗎??
你連小乘都不如，還說小乘不會成佛，太顛倒了吧~~~

: 我想這或許是佛特別的興趣吧~
你說成佛是個特別的興趣?
: : 第三個問題
: : 修行 是要去除人性的弱點嗎? 像是自私 自卑 懷疑 貪心 等等
: : 但是以前心理學老師說 人有這些情緒 是為了保護自己
: : 如果你遇到外來的威脅 都沒有這些情緒反應 那很快就被環境淘汰
: : 像是人家打你殺你 你都不會生氣害怕 那一定會被殺吧.....
: : 既然這些情緒 是人在演化中保留下來的 我們還要把他視為負面的東西??
: : 不好意思一次問這麼多問題...XD
: : 板上的大家 可以針對某一個問題回答就好了 感激不盡
: 為了保護自己所以有自私、貪焚等等情緒
: 這是因為不了解「無限生命」、「業感緣起」的道理
: 困在世間的觀念裡，才會做出這樣的選擇
: 生命是無限的，自私、貪焚等等行為
: 能不能讓我們從輪迴裡解脫出來？
: 答案是不行

你也沒證明你的方法可以阿，
為什麼你可以證明別人的方法不行?


無限生命涅盤之後，是一、是異？
無限生命涅盤之後，是一、是異？
無限生命涅盤之後，是一、是異？

==

誰要拉凳子來看的ㄚ~~~
--
誰說文殊不能打文殊?

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.120.11.249
※ 編輯: yamola          來自: 140.120.11.249       (10/09 19:23)
推 jt5354:老惡人正在搬凳子搶頭位^^
推 virulous:本版有幾位同學看來不是您所說團體的學生
→ virulous:不然就是在那裡上過課的.這個話題.....
→ virulous:有空的話不妨,針對藏傳佛教諸派諸事推薦
→ virulous:好文好師傅與好網頁,以利新學版友認識.精
→ virulous:華區相關資料夾就不會那麼寂寞了. ^^