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※ 引述《octopusy (gg)》之銘言: : 今天去書局 我在一本 頂果欽則法王 的修行百頌 : 我就看了好幾頁 : 這本書上看到 : 他說 家人只是這一世 朋友也一樣 : 不要被他們牽絆 而要把心專心放在佛法上 : 因為家人朋友之間的關係 本質上只是虛無的 : 我還滿震撼的 : 佛家到底是怎麼看待家人親友關係的? : 怎麼有人說要好好孝敬父母 珍惜朋友 : 這本書卻又說 要放下那種執著對家人朋友的? 在試著回答這個問題之前,先來談談佛教裡的一些基本概念 從佛法的角度來看,生命本身是無限的 除了佛、登地菩薩、聲聞、緣覺等等解脫的聖者之外 其他有情的生命,都是一生一生的不停在輪迴 輪迴的概念,就有點像是一個人漂浮在海上 隨著波浪起伏,有時口鼻落在水面下,有時浮出水面 浮出水面時雖然感得一時的快樂 但很快就又被浪打入水中,所以基本上 生命在輪迴中,無不是苦 而佛法告訴我們,所有的生命無不在追求快樂 希望能遠離苦痛,但在一生一生的輪迴中 我們沒有智慧去看到無限生命的事實與輪迴苦受的本質 所以把浮出水面短暫的快樂,當作是人生的目標 而不知道,脫離輪迴的浮沉,才是究境的快樂 所以「無限生命」所要求的是「離苦得樂」 而佛法所教導的是「跳脫輪迴」的真實快樂 有了這幾個基本概念後,回來看看這邊所說的幾個問題 我想這第一個問題,談到不要執著於家人和朋友 這是因為每個人對佛法相應的程度不同 有的人喜好,有人的排斥,有人的只能接受某部份 通常一般人,都是受到世間的苦樂觀念的影響 而無法接受佛教裡所說,以修行的方法得到真正的快樂 如果我們自己沒有辦法堅定對佛法的信心 而貪著於世間的快樂,那將來還是在輪迴中沉淪 家人朋友就像是搭同一班人生列車的伙伴 在人生的列車上,有人上車,有人下車 緣份到了就會碰頭,緣份過了就會分手 所以再親的親人,如父母,終究會離開我們 緣起緣滅本是如此,因此把握住佛法「離苦得樂」的精神 好好專注在佛法的修學上,我想是這邊要我們注意的 佛教是一個尊重生命,愛護生命的宗教 遮止殺、盜、淫這都是基本的戒律 連小小的螞蟻都要愛護他的生命,不去損惱任何有情 又怎麼會要我們捨棄父母,背離朋友 相反的,能用佛法的智慧帶領他們出離輪迴 才是對他們真正的關懷 而要能帶領他們出離輪迴之苦,首先自己要能做到 因此才要我們在這邊先專注在自己的修學上 : 如果跟一群好朋友很好 : 我也感到很快樂 : 這樣的快樂 要怎麼看待? 是執著 要放下?? 還是要珍惜?? : 跟家人朋友的親密關係 是一種執著嗎? 這邊談到一個重點,佛教否不否定世間的快樂呢? 佛教基本上不否定世間的快樂 但告訴我們一個道理,那叫「業感緣起」 任何一件事情,沒有不變的本質,都是隨因緣生、隨因緣滅 而今天在世間的快樂也是一樣,他會壞失 還記得前面談,人人都想要離苦得樂,所以一旦世間的快樂壞失了 我們會失落,會痛苦,會一再的想要追求那種快樂 因為我們想要永恆的快樂,不想失落的痛苦 所以世間的快樂是存在的,可是因為我們不清楚他會壞失的本質 因而一再的感受到失去與不滿足的痛苦 而佛法告訴我們真正的快樂是什麼 並且要我們依著佛陀的教授來學 一步一步的去得到真正究境不壞失的快樂 所以,對親朋好友的親密關係,我們是否能看到相聚是有緣的道理 緣滅了,能夠自在的放得下,不受約束 如果能夠真正體會這層道理,每一個相聚的當下 都是最真實的「珍惜」 這比表面依懶親密關係的情感,更深刻 : 還有一個問題 想請問板上高手們 : 我們每個人有不同的興趣 有不同的個性 會愛上不同的人 : 這是業力嗎? 如果是佛這樣的成就者 : 是不是就不會有特別的興趣 也不會有"特有的個性" 也不會談戀愛? 佛為何成佛? 佛初發心,中集資糧,最後現成圓滿正覺,一切皆是「為利有情」 佛之所以出世,不是為了要自己能證得解脫 而是要將解脫之法,教授給世人,讓世人能依佛法而得解脫 這是佛陀的願心,這是佛從還是凡夫的時候,就發下的願 種什麼因得什麼果,佛如果在「初發心」的時候 沒有種下「為利有情願成佛的心」,那就不會感得成佛的果位 頂多證得「聲聞」、「緣覺」等解脫的果位 我想這或許是佛特別的興趣吧~ : 第三個問題 : 修行 是要去除人性的弱點嗎? 像是自私 自卑 懷疑 貪心 等等 : 但是以前心理學老師說 人有這些情緒 是為了保護自己 : 如果你遇到外來的威脅 都沒有這些情緒反應 那很快就被環境淘汰 : 像是人家打你殺你 你都不會生氣害怕 那一定會被殺吧..... : 既然這些情緒 是人在演化中保留下來的 我們還要把他視為負面的東西?? : 不好意思一次問這麼多問題...XD : 板上的大家 可以針對某一個問題回答就好了 感激不盡 為了保護自己所以有自私、貪焚等等情緒 這是因為不了解「無限生命」、「業感緣起」的道理 困在世間的觀念裡,才會做出這樣的選擇 生命是無限的,自私、貪焚等等行為 能不能讓我們從輪迴裡解脫出來? 答案是不行 如果不行,那怎麼談得上是保護自己 其實洽洽相反,種什麼因、得什麼果 今日對別人的貪心、自私的行為 自己將來都將得到同樣的報應 所以這樣的行為,從無限生命的角度來看,是沒有意義的 今天人家打你殺你,那是因為往昔所造作的因 今日感得了的果報 如果我們深信因果,想信佛法 很多我們覺得不公平,覺得害怕,無法理解的事情 都能用一顆更寬廣、更包容、更自在的心態來面對 當然不是說人家一刀下來,還要任其宰割 而是能知道,面對人生的逆境,用負面的情緒 事實上並沒有真正解決問題 相反的,也只有用正面積極的態度來面對 從「業果」的角度,選擇正確的方法來處理 才得感得善果,最終幫助我們求得解脫 這才是佛法真正的精神 一些淺見 供參考 阿彌陀佛~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 67.174.224.172
namie20:受教了,寫的真好... 211.22.93.70 10/09 13:44
namie20:因為我父親最近往生了,是不是釋懷放下且 211.22.93.70 10/09 13:45
namie20:替他做功德,也算是放下? 211.22.93.70 10/09 13:46
gnraxl:受教了 218.19.16.4 10/09 14:12