※ 引述《onewalker (onewalker)》之銘言：
: 接近這一年來，與道場師父間種種齟齬與矛盾，
: 讓身心都飽受困擾。
: 我之前的文章有提到，師父對我的諸多批評，
: 那些批評讓我覺得很不公平，且這感覺滲透至我的生活當中。
: 老實說(容我大膽且僭越地說 )，
: 他在做批評前是否曾深入了解事實情況?
: 或是僅憑支字片語和自己的臆想 就大膽地對某人的人格做批評"指導"
: 我深深地覺得這些批評對我之不公平，
: 而隨之而來的，是對整個佛教的不滿。
: (我承認我對此有很強的憎恨之心，
: 以往餐前都會"供養佛、供養法、供養僧、供養一切眾生"
: 但現在"供養僧"這句卻是很難說出口
: 我以為，過去歷史中為什麼會有毀佛、謗佛的事件，難道是無端惹禍嗎?
: 我不善於表達，在師父面前我也很少表達自己，
: 或者是信徒本身就有要讓師父了解自己的義務?
: 身為小小的信徒，很難去菲薄或妄測師父的過失。
: 尤其是一個被視為高僧大德的師父。
: (若對方是普通人，說原諒什麼的倒是簡單多了。
: ....這樣算是對"師父"不夠平等心嗎?)
: 說"原諒"師父? 我一個小小的信徒，說出這樣的話未免太狂妄自大的吧!?
: 重點是，該如何面對師父的批評、指導?
: 要自己有心中的一把尺來衡量對錯?
: (人不就是無知，所以才接受師父的教導，而最終的判斷標準是什麼呢?)
首先，禮敬三寶，願三寶的加持能帶領您早日解脫煩惱
其實學佛一開頭，如果能知道自己是在「無明大病」之中
而師父就像是醫生，法就如同是藥，那我們就會欣然接受師長的教誡
所以你這邊說到，就是自己無知，所以才接受師父的教導
很隨喜你有這個好的觀念
不過從你分享的這篇文章來看，有幾點矛盾之處
小弟我提出，你可以做可參考，或許有些幫助
開頭你有提出，師父對你有些不公平的批評
所以你覺得師父可能並不了解事實，也不了解你的狀況
因此基本上，你覺得「無知」的是師父
是師父不夠了解，才會如此批評你
不過就如同你所提到的，是覺得自己無知才需要師父教導
如果你中心覺得師父所說的話，是出於不了解的批評
那我覺得這點就有值得去思考的地方
雖然你也認同在佛法上，師父是比較懂，自己比較無知
但對師父所說的話，卻認為自己比較了解，師父不了解
那反過頭來想想，我們為什麼要追隨師父呢？
只是因為名氣大，是「大德」所以要隨師父
還是希望師父認同自己、肯定自己？
還是希望能跟師父求學佛法，來淨化自己的煩惱呢？
當然，我不清楚您所跟的大德是不是位正信的善知識
如果不是，那應該及早遠離
但從一些祖師大德的傳記來看，有些大善知識的行持
不是一般人可以接受，容易親近的
就好比小學生跟著一個教授學習，差距很遠
跟得很辛苦
相反的，有的善知識，則能隨你的根器，來調整對你的教授
這些都不一定
所以我們該做的，是去選擇與自己相應
可以攝授自己的善知識，而不是去挑剔善知識
因此，回過頭來，還是要看看自己依止的動機是什麼？
如果為了學法，就應該好好注意善知識的教授
用善知識的法來對治自己的煩惱
去懺悔自己的惡業
而不是在意善知識的批評
去計較善知識了不了解自己
如果自己沒辦法不去在意
甚至在心裡「非理作意」，起了些不好的念頭，這要很小心
因為對方如果真是大善知識，是個大菩薩
那對菩薩起一念瞋心，由其是在三寶地，屬「具力業門」
所造作的「惡業」會有極大的果報
跟著善知識，是去看他有沒有過失，是不是戒穿缺
行儀是不是端正，夠不夠莊嚴，說話好不好聽
待人是不是夠不夠包容呢？
還是去看他的法
我覺得是個很值得思考的地方
學習佛法首先要放下那個「大我」
如果去了，還是在想那個大我，那煩惱的還是自己
提供一個角度來思考
祝您能早日領受法水甘露，洗滌自身瞋心熱惱
阿彌陀佛~
: 一些批評出自於某些人口中，真是令人難以承受。
: 而一些我以為有問題的教導? 我該信受奉行，或是.....？
: (當對方以如此權威，且斬釘截鐵的口氣說出時)
: 當另一位師父跟我說:"了不了解也不重要"時
: (我當時覺得他對我有誤解，試圖跟他解釋，他卻如此回我後)
: 我真想深深地祝福他們能夠"統理大眾，一切無礙"
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