Re: [建議] 請慈濟人不要用噪音念佛

[buddhanature (Sky)]

引用yamola大德所言

::作經懺是一回事，犯法是另外一回事。

認為他人以為作經懺是對或不對的完全是yamola大德
小弟也從沒說作經懺好或不好!
用烏賊戰術的也是yamola大德，因為原po是問要怎樣讓慈濟人不會作出不良示範。
引導讓人思考，作經懺用大聲公是犯法行為的也是yamola大德。
做人不外乎情理法，先動之以情，再訴之以理，都不行再以法行事，這樣不是圓融些嗎?
難不成，您學佛法就為了執著他人讓您不舒服的就要報警?

::我是沒有看過佛陀教人做經懺的，
::佛陀倒是有叫人多思維不要犯法，
::這倒是真的。

對這個議題，從來沒人說佛陀教人做經懺，這是您一直轉不出來或一直強調的。
不過布薩倒是有的，這點您的論述也不是站穩腳步。
佛陀叫人思維不要犯法這點很好，
佛陀叫人諸惡莫作，眾善奉行中。
佛陀可有教我們要對立喪家?或對立來喪家參加公祭的親戚朋友?
如果是你本人參加公祭，你會不會報警?

::佛陀對於那些執意犯戒，
::傷害他人的人，也只有任他去而已。

小弟是不知道yamola大德知不知大乘菩薩的戒法，是心上的不是相上的這點。
當然相上與心上都能不違犯則最可貴。
如果誠如您說的，執意傷害他人的，都任他去，也是違反菩薩慈悲的精神。
菩薩不捨一人，一定要找時間找機會幫助他提昇他的境界。
如果暫時無法聽進去，還是慢慢再找機會勸絕不捨棄任一個傷害他人或犯戒
的眾生，菩薩有的是耐性和時間，等待良機~~。


::另，順道一提的是，佛陀有要求僧團不得違反國王的法律。

這點小弟從來沒有異議，完全認同。
問題是您認為有人喪事公祭，左鄰右舍或參加的親戚朋友會去報警喔?
警察來又會跟和報警的人怎麼說?會跟主人家怎麼說?


::我覺得您的回答讓我覺得很好笑，難道大聲、犯法的經懺比較有效嗎???

這點，小弟從來沒說大聲犯法的經懺比較有效，是yamola大德自己認定的。
小弟從來沒說經懺有效或無效，完全看主法和尚清淨和家人誠心度而論。
這也是yamola大德您一直想轉移焦點的一種論述方式。

沒有喪家想在公祭日用犯法手段去做經懺，這是您的盲點一。
沒有參加的親戚朋友想鬧事，想在主人家公祭去報警，這是您的盲點二。
沒有慈濟的團體想要污損慈濟人名聲，造成不良示範，這是您的盲點三。
這個議題裡，沒有人說佛陀時代有經懺佛事，這是您的盲點四。
也沒有人說大聲犯法經懺比較有效，這是您的盲點五。
也沒有人說經懺有效無效，這是您盲點六。
不會完全沒有人看不懂yamola大德您想轉移焦點，
說原po不爽就報警那發言的焦點，這是您盲點七。

菩薩對喪失親人應溫言軟語，作無畏佈施，應安慰與關心。
要設身處地為喪家想，不是嗎?yamola菩薩大德?

願您早成菩提，證圓覺性即心，佛，眾生三無差別性。
祝福您，阿彌陀佛!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~







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◆ From: 122.123.199.22
推 chickandcow:推一下b大的邏輯推論~~技巧好呀~!!
→ silencej:這篇講得很理想化...   我覺得草本所言之
→ silencej:物，不是在轉移焦點說 ~"~
→ silencej:而且，事實上，就算叫警察，被警察柔性勸
→ silencej:說的應該是報案的人，而不是喪家  =.=
推 tokyobaby:樓上說的好.依情況而視之吧 XDD
噓 vvus: