修行與生活：道場中的情愛問題

[wilddragon (亢龍)]

作者：紫虛居士

1、宿世情緣

　　那個往生者的牌位就放在木桌上，除了三柱清香就只有白飯與清水，在這個冬夜的斜
風細雨中顯得格外淒涼與冷清。他帶著一臉的蒼白在靈位前默禱著，然後不斷輕柔的呼喚
著她的名字，他一再叮嚀要她不要忘記到西方極樂世界去。不知何時，一陣恍惚襲上心頭
，她白色的身影出現在他眼前，除了臉上罩著一縷哀愁之外，她一如生前的端莊與清秀，
他立刻上前緊抱著她，口中吶喊著她的名字，內心是極端的不捨，也不知過了多久，醒了
，眼前一切已煙消雲散，他木訥的呆站著，心中依舊是悲傷與不捨，不捨這種美好境界的
消逝。　

　　多年來在佛法的鑽研與修證，他知道無常的聚散是不會放過任何人的，但也不知為什
麼，就是不捨得她的消失。他回顧與她的短暫一生，佛法帶來的慈悲與寬容使他與她之間
一直和諧的相愛著，他對她生活上的照顧可說是無微不至，他對她的寬容與憐愛使她甘心
情願的付出一切，而在他的關懷與教導下，她的修行也進展神速，日子就這麼在甜蜜中過
著，但那病魔卻嫉妒她，悄悄伸出魔爪在她年紀輕輕的日子裡就奪走了她的生命，留給他
的是孤苦無依與殘生的哀痛。帶著愛他的種子與「未盡的情執」，她不甘願的進入輪迴而
再生為人間的一個女孩，肉身的強大力量使她的意識中暫時失去了「他」，但奇怪不解的
是，她內心似乎隨時有一層悲傷籠罩著，生活中總覺得少了什麼東西。婚姻對她總是擦身
而過，最後的選擇是長伴青燈古佛走盡這一生。進入中陰後，那千古不變的業力之輪，又
把她拋向二十世紀的人間，她又再度成為女兒身，時空的隔離加上肉身的力量，她似乎已
完全不再有「他」的影子，優異的資質與累生的善因使她在人間成為一個生活優裕的白領
階級，唯一的缺憾是婚姻路上似乎毫無頭緒，不是她對男人不來電就是她經常自己來個半
路脫逃，她也不知道問題到底出在那裡？也許是癡業吧，她那裡會了知她內心深處的世界
，在那個世界裡，她對「他」的愛戀並沒有褪色，眼前的這些男孩子都不是「他」。她的
潛意識並沒有放棄在找尋過去生的「他」。也許是這股癡情的動力，也許是佛菩薩憐憫這
癡情的傻孩子，也或許是果報該現前，終於在一個社交團體中她再度遇到「他」。也許是
隔陰之迷，他與她的第一次見面並沒有爆出什麼強烈的火花，只是覺得似乎彼此很熟悉，
卻也說不出什麼。但隨著兩人接觸的日子過去，這種熟悉的感覺與日俱深。他與她似乎特
別談得來，她對他似乎也逐漸出現愛意，而他對她似乎也有無盡的寬容與關懷。她對他好
像有很深的依戀，這可經常在不知不覺的小動作中顯現出來。但很不幸的是她內心的哀怨
在逐日擴大，畢竟「他」已是「名花有主」，她這一生來晚了，……。　

　　以上是兩位菩薩道上修行者的故事，也許是虛構吧，要告訴各位的是「情執」的可怕
，「情愛」的問題要很小心處理，否則將會造成菩薩道生涯中的百般煩惱，而且可能是多
生多世糾纏不清，情執的愛種只要不消失，一旦機緣成熟，對一個小菩薩而言又是一場驚
心動魄的大事，了脫生死的道路又不知道增長了多少，達賴六世的愛情故事就是一個值得
警惕的教訓。　

　　2、人間菩薩道上的伴侶　

　　一個人由發心學佛到發願在人間渡生，若走的是出家或修尊者的道路，那一條路上比
較沒有男女伴侶的問題，因為這些修行者是主張斷欲的。而若選擇的是菩薩道，尤其是以
居士身在人間的修行者，這些人一般大多有家庭與「另一半」。以下是我個人所知道這些
修行者的另一半情形：　

　　一、若此修行者的果位未到「回向」位，則其另一半的出現與一般人沒有明顯的不同
，都是在不知不覺與不能掌控的情況下，依世間之業力因果法則而結合離異。　

　　二、在回向位的修行者，其另一半可能來自三種情形：第一種是過去生有願要其共同
渡生者；第二種是要護持她（或他）的人。第三種是此修行者要渡的人。若這三種情況都
不存在，此修行者最好保持無愛染之清淨身以快速進入初地果位。　

　　三、由「初地」到「八地」果位之前的人間菩薩，其另一半大多是與其有甚深因緣或
是其想渡化的對象。由於其尚未修成「如幻」法，此菩薩有可能因為以慈悲心關懷其另一
半而不自覺地陷入情愛的煩惱之中。此外，一般在「五地」前後的菩薩，其另一半的出現
有時是此菩薩的「劫數」，這種「劫數」是此菩薩在「地前位」時犯下的重大因果事件，
當時由於某種原因不能或不想解決，就把其果報「刻意」留待「地上位」時再來解決。（
能如此做，一般要得到有大能力的佛菩薩相助才可以。）　

　　四、「八地」以後的人間菩薩由於已修成「如幻法」，已能在世間而不著世間一切相
，其另一半完全是自己決定想要相助的對象，此時已不再有「情緣」的問題存在，如藏密
的大師蓮花生大士所示現的妻室即是這種情況。　

　　3、道場中情愛問題的各種狀況　

　　人與人之間的情愛及由此而衍生的淫慾問題是了脫生死的最大障礙之一，這在楞嚴經
及很多佛教經典中都有明白的記載。道場之中，由於同修之間的接觸頻繁，加上大家都是
修行人，可說是志同道合，因此，若不小心就很容易發生情愛的問題。在一些以出家眾為
主的道場中，常可見到以戒律來嚴格限制男女的交往與接觸，在這種道場中情愛方面的問
題可能會大為減少。相反的，像藥師山完全以居士為主的道場，男女間接觸的問題就要格
外小心，否則道場將成為未來婚姻的媒介場所，來道場非但不能了生死，還會製造糾纏不
清的情緣，那將是很可悲的一件事。同修們大家融洽地相處在一起，除了參與法會及聽聞
佛法之外，也常在一起吃飯、閒聊或工作，似乎不會發生什麼事，也不會覺得有什麼不對
，但要知道「情緣」的可怕的是它發生在不知不覺之間，開始也許只是對某人的美貌、氣
質、風度、學識、能力或工作態度顯得比較欣賞而已，但在一段時間之後也許愛苗就在潛
意識中逐漸成長，等到自己的意識查覺到之時，愛苗已長成，要退回原點經常是太晚了，
若又有過去「情緣未了」的因素，或有淫魔在暗中摧動，那可怕的情慾就會由心中升起，
進一步成為口業或身業，甚至可能引發不可收拾的局面。　

　　若兩人在過去生有宿緣未了，則今生將再續前緣。宿緣的問題除了夫妻緣之外，尚有
成為父女或母女等各種親情以及成為朋友的友情之緣，宿緣中有善緣也有惡緣，過去生若
彼此間有不良的互動關係，例如有積欠錢財或私吞財物的問題，有謀財害命、傷害或虐待
對方或欺騙對方感情等，則今生若相遇則會顯現惡緣，也許第一次見面就會有極不好的感
覺發生。這種感覺可因為宿緣的強弱或個人察覺能力的不同而有不同，很多修行較好的人
，這種「直覺」的能力很強大。道場的同修之中若有人有這種宿世惡緣存在，則容易有衝
突或對立不和的事情的發生，彼此間也較會有心結存在而造成道場的不安。若加上有因果
到來，則外魔會藉機擴大此惡緣，挑撥兩人之間的關係，使同修之間發生嚴重衝突，若這
種情形發生在道場中的主要幹部之間，則有時會使整個道場陷入分崩離析的困境。若有宿
世「情緣未了」的恩愛夫妻，如本文前面故中的這一對夫妻，則由於過去生彼此間的感情
太好，以至到死亡之前心中尚極度的愛戀著對方，則今生相遇時就很可能再續前緣，直到
「緣盡情了」為止，這種情形一般是雙方都感覺到「夠了」，彼此間的熱情已退而不再，
或者有一方嚴重傷害到對方，使其感到討厭而不想再繼續下去。情緣了結的另外一種情形
是雙方之中有一方已修成「如幻」觀，則情緣關係將會轉化為渡生的伴侶關係，雖亦示現
恩愛夫妻關係，但不會再染著情愛之問題。此外，道場中若有兩人宿世夫妻緣未了結，而
恰好今生相遇之際，雙方皆未嫁娶，則也許很快兩人會踏上婚姻的道路，這種情形除非有
很大的定力與願力，否則宿緣難免，那就只有祝他（她）們「早了情緣早證菩提」，並希
望他（她）們要善待對方，不要造下惡緣。

　　4、道場中防止情愛問題發生的一些建議　

　　我們的道場一向都沒有嚴格的戒律要求，只要大家守道德法律的規範，但各位若想早
日了脫生死免除煩惱，以下這些建議希望大家能深思：　

　　一、已婚的修行者，不論其另一半與其過去的宿緣如何，既已成為果報，就應該以慈
悲心善待與照顧對方，不要使對方產生怨氣，以免發生情感轉移之事，尤其某些人一切自
以為是的要求對方，把對方當成「使喚者」或當成「寵物」，要求對方聽他（她）的，完
全不把對方的尊嚴或意願放在心中，也有此人則一味的「放任對方」，認為他很「安全」
，其實這些行為都很危險，因為道場中一般修行者修得尚不是很好，智慧與定力都很淺薄
，很容易由於男女接觸機會之增多而「暗生」情愛，形成修行的障礙，甚至造成今生的煩
惱或來生的惡緣。能因愛情之苦而生厭離者畢竟是極少數，大多數人是由愛生嗔恨、嫉妒
或愛染，成為來生的煩惱，以至愛恨交纏輪迴不止。當然，夫妻間的恩愛在人間看是好事
，但對了脫生死卻不是如此，本文前面的故事就是很好的說明。記得經常要以智慧返照自
己內心，不要忘記！情也罷、愛也罷、恨也罷、仇也罷，畢竟是場「遊戲」，不要以為這
是永遠不變的「事實」。不要迷信「海枯石爛」這件事，縱使到了海枯石爛，由無盡的法
身慧命中來看，這也只是電光火石而已，何況有幾個人的愛情真會愛到海枯石爛？　

　　二、若有「宿緣」的感覺發生，例如前文故事中的男女，見面時就覺得「很熟悉」，
這就要提高警覺，盡量減少接觸，例如做什麼乾哥乾妹啊，什麼乾女兒呀，如此可以減少
因舊愛而陷入無盡情緣之機會，若情況嚴重不能自制，因而影響到修行，則最好能告訴善
知識，以協助消除或防範。　

　　三、要避免「新造」的情緣發生：在道場中大家應盡量保持清淨心修行或做事，若查
覺到對某人有特別「羨慕」、「同情」或「欣賞」的念頭出現（尤其若經常出現），則要
提高警覺，有此念頭出現則應以念佛或持咒來化解，若情形嚴重時，最好告訴善知識協助
化解。有一點可以做的，就是男女單獨相處（非不得已時），最好只談佛法，如此較可避
免邪念的發生。　

　　四、在道場或日常接觸中，甚至給對方「說法」時，都要注意自己的行為（尤其自己
若是個女孩子），以免對方產生誤解而起愛染之心。例如自己覺得沒有什麼而去觸碰他人
的身體，如此很容易引起對方「挑逗」的意念，因此男女之間最好不要坐得太接近。又例
如，經常替某人照顧小孩或拿東西給他的小孩吃，由於自己做這些事時缺乏智慧以至容易
使人誤以為對他有愛意而陷入愛的迷思之中，若因此而使他生煩惱那也是一種不慈悲的事
。類似這種容易使人產生誤解的事應盡量避免。要知道，「任何」男女接觸機會就是情緣
發生的因素，不要以為大家快樂就好，但要注意，畢竟「心事」不會寫在臉上。有些修行
者問我怎麼會有這些奇怪的夢，自己從來沒有如此想呀！那是潛意識已在想了，自己沒有
察覺吧了。　

　　五、長期在菩薩道上的修行者，由於累世渡生的結果，可能有多位與其因緣甚深的眷
屬，若在今生之中，有兩位（或以上）在道場中出現，由於出現時間的早晚與某些因緣關
係，他已經與其中一位結婚或已成為準婚姻關係，則有可能引起其他幾位前生親密眷屬的
嫉妒或生哀怨，若因此而造成她們的痛苦或煩惱，甚至影響修行，那將是最大的不幸。因
為，人的一生畢竟是極為短暫的，而法身慧命是永恆的事，以此短暫的小事，而誤了永恆
的大事，那是何其不智。何況，若真正的愛護對方，那大家更應該互相諒解，大家心意相
通就好，何必要在行為上使彼此難堪，大家應該互相幫助，使對方在修行與渡生上能更上
一層樓，來生大家在菩薩道上再見面時，還能成為好的眷屬關係，能共同渡生成就佛果，
那才是究竟之道。若非如此，而心生嗔恨或嫉妒甚至退失修行之心，那就辛苦了，不但害
了自己，也害了她的這位伴侶，因為累生的親密因緣，他是絕對不會捨棄這些因緣極深的
伴侶，縱然跳入地獄也在所不惜。我提這一點也是順便提醒大家，菩薩道生涯中的情緣問
題，也許將使修行者走入極為長遠而艱辛的道路，很多「悲增菩薩」也許就是如此，有願
要「跳入」這條路的人最好心中好好想一想。不要天真的以為：「我們在此道場中結情緣
，來生共同行菩薩道，成為理想中的愛侶，那多美好」！要知道，漫漫的黑路正等著你，
你是否有能耐走過去！何況來生你的他根本就不知會在那裡！？

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最近有鑒於末學遇到一些感情上的問題~

希望大家能一齊精進~ 阿彌陀佛^ ^

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◆ From: 218.174.33.180
→ jt5354:包裝精美的(佛教文學)，離開道品與覺支
→ jt5354:奢談菩薩道，標準世間情痴種，愛慾生死河
→ jt5354:的溺人啊，菩薩本生不是這樣註解的
→ wilddragon:樓上的意思是?
→ jt5354:北傳第三，四冊本生部與南傳小部都有本生
→ jt5354:法集要誦經共32品(大正4)，摩訶衍者必讀
→ jt5354:南傳十波羅蜜，北傳六波羅蜜，那這篇共有
→ jt5354:多少波羅蜜?癡情種與四無量心的悲差異在?
推 tokyobaby:老君說:有愛不必深愛.有憎不必深憎..
推 tokyobaby:緣起，性空。雖然不是十分明了.但我覺得
→ tokyobaby:沒有這麼嚴重耶.緣份就好像是你自主性的
→ tokyobaby:守好與人之間應守之禮儀.學習平常心待之
推 tokyobaby:與人相處.要珍惜.分離後也不要太掛心中
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→ tokyobaby:成長到大.有一天不小心遺失了.或毀損了.
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推 tokyobaby:很難的話.繼續尋找替代物品.但終究如此.
推 tokyobaby:應該不是說很難.而是很自然心之所向就是
推 tokyobaby:如此.喜愛無論有生有滅.終緣起於自心 XD
→ wilddragon:樓上說法固然很好 但與其讓自己割捨不
→ wilddragon:下 不如一開始就不要過於喜愛 因我定力
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→ wilddragon:是我會錯意了XD 你說的對
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※ 編輯: wilddragon      來自: 218.174.35.139       (10/29 23:51)
推 tokyobaby:我想想什麼叫珍惜.是珍惜自己能接觸到的
→ tokyobaby:每一件人事物.但沒有恒長不變的人吧~~
→ tokyobaby:這個要靠你自己多經驗體會囉~攤手..
→ tokyobaby:我說小孩子長相處會知道他們成長學習快
→ wilddragon:是啊~ 連菩薩都還不能保證不退轉呢XD
→ tokyobaby:我說老年人.是因為和八九十歲老人家相處
→ tokyobaby:你不知道下次還能否再好好再見到他們..
→ wilddragon:我是指八地以前啦~~
→ tokyobaby:去當義工吧 XD或者服務業可以多服務人群
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→ wilddragon:我已經在當義工了
→ tokyobaby:還有可多觀看素昧生平之人.會覺得很親切
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→ tokyobaby:能把書中的道理在生活中得到印證.XDDD
→ wilddragon:同意~~ 感受很多啊 一直有在印證
推 tokyobaby:然後四海皆兄弟~去那裡都不怕迷路 XD
→ wilddragon:無處不自在嗎XDDDDDD
推 tokyobaby:沒錯!! XDD 無入而不自得.啦~