我未夠班呢！

[pepsilin (知識天的圖書館員)]

最近在板上，經常看到「跟我討論……，你還不夠格……」之類的句子。

就我印象所及，常講這類句子的，
有chuit君，也有jt5354君。

坦白說，儘管我不認識這兩位板友，
但從其言論看來，我絕對不認為這兩位板友是初學者；
甚至，我相信這兩位板友都有一定程度的佛學基礎。

當然，我與chuit君及jt5354君兩位板友，
在很多佛學的見解上有不同意見；

但基本上我絕對尊重他們進行理性討論的空間。

必須承認的是，往往是在跟他們討論佛學的過程中，
我從他們的言談，及從我更進一步翻查的資料，
如是種種，每次都讓我又重新複習、反思了一次釋尊所說的教法與法義。

若要說是「我從這兩位板友身上“得益”」，也是可以成立的。

三人行，必有我師焉。
正是在大家理性的討論過程中，各種見解相互攻防、激盪，
思路與想法便益加清晰明白。

我儘管在很多地方上，並不同意他們兩位板友的意見，
但我經常都很感謝與他們對話的這些經驗。

儘管在對話的過程中，
我確實因為受到他們的人身攻擊與惡意攻訐，而常感覺到不舒服；

但在與他們對話的過程中，我逐漸認知到：
逆緣，也是一種磨練。

所以，我對於他們兩位板友其人，並沒有任何恩怨或仇視之感。

看著這兩位板友近來逐漸常回應別人的「未夠班」詞句，
我除了明白：這就是這兩位板友的修養與習慣外，
其實我心中有很多感觸與不捨。

感觸的是：
為什麼學佛會學到這種地步呢？

不捨的是：
如此發言態度，如何可能維繫一個理想的學佛園地？
萬一初學者看到這些嘴臉，以為學佛人都是這樣，
起了退心，甚至轉投外道，那怎麼辦？


所以，我幾次苦勸，希望這兩位板友能深思；
但顯然我跟他們的緣份不夠。

吾人佛子的最大導師──釋尊，
其一生說法，遇到的外道無數。

儘管南北傳的佛典記載各有不同，
但世間沒有任何一部佛典曾記載：
釋尊對於外道有過任何惡意攻訐、謾罵、人身攻擊等行為。

釋尊只會訶責弟子的行為或心念，而且只會就事論事；
絕對不會惡言相向，也不會作人身攻擊，更不會放任情緒發洩。

佛門真正的修行人，就是這樣子與人相處的。

每次看到chuit君及jt5354君諸如「未夠班」之類的用字，
我總會想到那個關於蘇東坡與佛印間「一團和氣」與「一團狗屎」的故事。

我去過泰國參訪過寺院，也曾近距離接觸過緬甸僧人。

在我片段的印象中：
南傳的修行人儘管嚴肅少語，但卻總謙和有禮。

而就我所知：
近年來，東南亞許多僧團組織，經常與漢傳及藏傳的僧團，進行合作交流；
交流的範圍，從佛學討論、僧務管理，到推動佛教事業等主題都有。

為什麼正牌的南傳修行人，不持門戶之見，而能與北傳積極交流？
但若干打著南傳招牌的人，卻動輒惡口謾罵叫囂，甚至人身攻擊？

面對這種怪異的現象，我能想出的唯一解釋，就是：
他們學的其實不是南傳，而是“看起來像是南傳”的其它別的東西。

當詐騙集團不斷打著國稅局的名號行騙，
其結果就是：民眾連真正國稅局的公文都不相信了。

時值今日，假南傳對於南傳的傷害，絕對比北傳或其它佛門部派要來得大。

我相信：這兩位板友絕對不認為自己是假南傳。
我相信：在他們心中，一定認為自己所學反而才是釋尊所教的真理。

然而，是真南傳還是假南傳，不是看師承或招牌，
而是看其言行舉止，看其實際的修為。

達賴喇嘛固然有傳承認證，
但真正成就其為達賴喇嘛者，
還是在於其智慧、人格與修為。

釋尊親教的僧團，也會出提婆達多這種弟子。

由此可見，老師再偉大，也不保證弟子不會走錯路。

任何的招牌與權威，都不足恃！
只有自己的實修，才是唯一的重點。

學佛，到頭來還是在觀照自身；
而自身的修為，終究會反映在自身的言行舉止之中。

聖者之所以行為清淨，並非是因為他被封為聖者；
而是因為他們無時不刻都在內省，都在檢視自身的心念與行為。

也因此，真正的聖者，根本不會說出什麼「未夠班」之類的句子。

因為別人夠不夠班，根本不是重點；
重點在於自己夠不夠班。


我必須很慚愧地承認：我未夠班。
我也很感謝兩位板友動輒提醒我這點。

只不過，動不動就說別人未夠班，
這實在也不是什麼“很夠班”的修為啊！

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◆ From: 140.112.155.210
→ kennykou:後面幾句 破了整個文章的格
→ kennykou:學佛要學世尊的言行舉止,這句話十分認同
推 oolontea:阿彌陀佛，近法生菩薩的智者大師都沒辦法
→ oolontea:我們凡夫還能怎樣:)阿彌陀佛阿彌陀佛
→ oolontea:不過適當的小逆境的確可以增長信心
推 oolontea:更正：法身菩薩
推 SkyElder:最後一句講的太好了 只有品德未夠班的人
→ SkyElder:才會批評別人未夠班
→ SkyElder:我看牠們是學"猴"不是學"佛" XD
→ SkyElder:這種好文不得不推阿
噓 p110463:老是扭曲經典記載   什麼大小事情都可以
→ p110463:扯上大小乘對立   拼了命的毀謗三寶
→ p110463:怎麼會夠格呢?  (笑)~~~
→ pork:奇怪，怎麼未夠格的人又有資格說別人夠不夠格
→ pork:這個邏輯真的是很微妙啊(思)
→ pork:誠實點，就說自己不喜歡被批評不就好了嗎XD
推 BalticTravel:樓上是態度的問題吧?
→ BalticTravel:跟我討論……，你還不夠格
→ BalticTravel:這不是傲慢是啥，修行有道的人為這樣
→ BalticTravel:會用這種言語態度和別人討論嗎?
推 BalticTravel:懂得多又如何？有料又如何？
噓 jt5354:刺蝟共聚取暖@-@
推 Musasi:有料才能拿來批別人啊^_<
推 BalticTravel:所以頂多是「知障」。
→ wilddragon:不能輕視末學啊~~
推 SkyElder:基本上從言行就可以看出修為了 XD
→ SkyElder:很多人不知道自己修的是惡法而不是佛法
→ SkyElder:人夠不夠班 不用魔來鑑定 XD
推 BalticTravel:不要搞太複雜，修行都會有各種心魔
→ BalticTravel:寬容、慈悲吧…
→ BalticTravel:此時此刻沒有，未來呢？
→ pork:寬容的另一面就是姑息養奸
推 SkyElder:依據我的經驗 見人說人話 見魔說魔話
→ pork:怎麼我從來沒看過這裡對附佛"寬容"、"慈悲"
推 BalticTravel:那有料，有實力的人更要有耐心和末學
→ SkyElder:這樣牠們才聽的懂
→ BalticTravel:傳授啊，不然最後只會生起互相言語
→ BalticTravel:的嗔恨。
→ pork:大家通通和樂融融地摻雜在一起，豈不樂哉XD
→ BalticTravel:怎又把事情擴大了..
→ BalticTravel:那不說了…反正我的意思不是那樣。
推 VElysian:好文借轉收藏。  謝謝。  ^__^
→ kennykou:BT說的話十分的好 加油
推 SkyElder:希望BT記住自己的話 這裡的人很快會把你
→ SkyElder:的耐心消磨完的 魔太多了  不過到目前為
→ SkyElder:止  我認為你在這篇推文說的都是正確的
推 BalticTravel:因為曾經傲慢過，曾經學魔以為在學佛
→ BalticTravel:吃過苦頭和人生風雨了。
→ BalticTravel:看來看去，只有迷悟之分而已。
→ BalticTravel:他人的心魔和戰勝自己的心魔又有何異
→ BalticTravel:也沒啥好爭的。反正如人飲水。
推 Cid:討論問題的確應該保持應有的態度, 就連在向來
→ Cid:好勇鬥狠的理工學科都能做到了, 況乎佛學討論?
推 Crazyfire:很討厭那種對於意見不同的人扣上"魔說"
→ Crazyfire:的帽子 魔是"做越悖德的事越快樂 "
→ Crazyfire:版上的人只是差別在對於佛法知見
→ Crazyfire:對於法義認識較深的人起了"我慢" 修養還
→ Crazyfire:不到家 只是跟你我一樣是凡夫一個 都要
→ Crazyfire:再精進努力改進  S大的話或許下得太重
推 chickandcow:確實傲慢是魔，讀書多不等於修行高~
→ chickandcow:對法義的了解，不是修行程度的指標~
→ chickandcow:大大相反，高僧大德一言不發都勝學者
→ chickandcow:鄉民千言萬語。此時才見吾人之狹小~!!
推 rivers369:事出必有因,但把原因歸咎於誰對誰錯並不
→ rivers369:是理性的作法,對某些事物的執著所帶來的
→ rivers369:定力固然可以克服一定的障礙,但畢竟有其
→ rivers369:侷限,有時候一些惡緣反能讓自己更能喜捨
→ rivers369:保持正念,未必不是更進一步的契機...
推 virulous:說句實話,這幾天進步特別多. 0.0
噓 chuit:什麼事都可以扯到大小乘之爭
→ Crazyfire:其實現在觀念有改進 改戰"南北"囉XD
推 Tessnini:眾生都是助自己成佛的 ^__^
推 AHJKL:T大心有戚戚焉 http://0rz.tw/2f4Xv
噓 chuit:換個名相罷了~ 還不是在分家
推 Crazyfire:要不然改成"上下"之爭好了~~~其實南傳佛
→ Crazyfire:教自稱"上座部" 稱別人"下乘"不是更有霸
→ Crazyfire:氣...真的"大乘"和"小乘"的名相對後世的
→ Crazyfire:學人沒有幫助 一個代有歧視性的名相很自
→ Crazyfire:然地會導入對立面.....
噓 chuit:果然不懂就亂說
→ chuit:佛教沒有所謂的下乘部
→ chuit:有下座~ 比丘戒臘十年稱下座 二十年中座
→ chuit:三十年上座  不懂也跟著胡亂批評  真可悲
→ Crazyfire:你真的以為我不懂嗎???你看不懂我的文意
→ chuit:稱上座也是中國人自己取名的
→ Crazyfire:上座是長老之意~~~是意譯
→ chuit:一看就知道你沒有讀過義淨法師寫 南海濟歸傳
→ chuit:上座跟長老還是有分上座是上座 長老是長老
→ chuit:這是戒臘上的稱呼  是專有名詞
→ chuit:不是什麼意譯
推 Crazyfire:我說稱別人"下乘"是要反映出上座部被稱
→ Crazyfire:小乘的不合理~~你看不懂我的文意嗎
→ chuit:沒有人稱下乘   那是你自己發明的名詞
→ chuit:根本沒人這麼用  不要硬拗
→ Crazyfire:假如漢傳佛教被上座部判為"下乘"的話~~~
→ Crazyfire:那漢傳佛教徒可以接受嗎????
→ chuit:更何況南傳佛教沒友稱任何宗派下乘部
→ chuit:你這是亂安一個罪名 毀謗南傳佛教
→ Crazyfire:你還看不懂嗎??~~~我是說上座部若稱別派
→ chuit:又假如了~ 剛剛才言之鑿鑿  現在就變成假如?
→ Crazyfire:所以說啊~~那漢傳的過去稱南傳為"小乘"
→ chuit:學長剛剛是肯定句喔~ 不是假設語氣喔
→ Crazyfire:你覺得合理嗎???
→ Crazyfire:你看不懂我也沒辦法~~~一個名詞你也要戰
→ chuit:所以這是大乘佛教搞得鬼啊
→ chuit:自稱大乘  稱對方小乘
→ chuit:你覺得合理嗎?
→ Crazyfire:我覺得漢傳稱南傳為"小乘"是不合時宜了
→ Crazyfire:對啊~~我就是要說這個啊~~~
→ chuit:自己亂掰名詞 不是爭不爭的問題
→ chuit:你亂掰 就有誤導大眾的可能
→ chuit:那你該批評得是大乘佛教  而不是南傳佛教
→ Crazyfire:對啊~~~但是大小乘的名相在今日應該逐漸
→ Crazyfire:淡出了~~~~
→ chuit:不該說南傳自稱 上座  稱別人下乘
→ chuit:沒有的事情 不能亂掰
→ Crazyfire:你看不懂我的說法是要我們漢傳的將心比
→ chuit:亂掰就是毀謗   別跟ㄚ天一樣老是毀謗三寶
→ Crazyfire:心嗎??? 時代已經改變了~~~歧視性的名相
→ Crazyfire:要改了~~~
→ chuit:好了  你現在知道大乘佛教稱呼南傳佛教是小
→ chuit:程並不合理  也並不正確  這就好了
→ chuit:但是南傳佛教並沒有如你說 稱他人下乘
→ Crazyfire:我早就是這種態度了~~拜托點
→ Crazyfire:算了~~我只是最近比較常來~~你不熟我的
→ chuit:那就是心口不一
→ Crazyfire:思想~~~我覺得不要再比"大小"了
→ Crazyfire:是沒錯~~但人要將心比心才能知道~~稱別
→ Crazyfire:人"小乘"很自然~~但如果自己被稱"下"的
→ Crazyfire:話不知該做何感想~~~
噓 chuit:以ㄚ天老是什麼都扯南北 扯大小
→ chuit:根本就是故意挑起宗派對立
→ chuit:自己大乘經還不是念得亂七八糟
噓 chuit:ㄚ天不是跟我和JT 有不同的見解
→ chuit:老是扭曲經典所說  又毀謗三寶
→ chuit:毀謗世尊教比丘洗錢~分明是跟佛教有不同看法
推 poohkoala:太好啦,以後我也要在這版打廣東話!
推 elearnchen:是啊，應當「愛語」的說…